الإعراب المُفَصل للذكر المنزَّل

ـ[محمد طلحة مكي]ــــــــ[02 - Jul-2008, مساء 07:37]ـ

إعراب سورة الناس

قال الله عزوجل {قُل أعوذ برب الناسِ. مَلِكِ الناسِ. إلهِ الناسِ. من شر الوَسواس الخَنّاسِ. الذي يُوَسوِسُ في صُدور الناسِ. من الجِنَّة والناس}

الإعراب:

(قُلْ) فعل أمر للواحد المذكَّر المخاطَب , مبني على السكون , , وفاعله الضمير المستتر وجوبا {أنت} , والفعل مع الفاعل قولٌ , والمقول ما سيأتي إلى آخر السورة.

(أعوذُ) فعل مضارع للواحد المتكلم , مرفوع لتجرده , وفاعله الضمير المستتر {أنا}. ويتعلق بالفعل جارّان مع مجرورهما.

(بِ) حرف جر , ومجروره الجملةُ المركبة من المضاف {رب} وما أضيف إليه.

(رب) مضاف.

(الناس) مضاف إليه مجرور بالإضافة , والمركب الإضافي من المضاف والمضاف إليه مبدلٌ منه , والمبدل منه يتبعه بدلان.

(مَلِكِ الناس) مركب إضافي , وهو بدلٌ أولُ.

(إله الناس) مركب إضافي , وهو بدلٌ ثانٍ. والجملة المركبة من المبدل منه + بدلَيهِ = مجرورة بحرف الجر السابق. والجار مع المجرور هو المتعلق الأول بالفعل {أعوذ}.

(من) حرف جر , ومجروره الجملة المركبة من المضاف {شرّ} وما أضيف إليه.

(شرّ) مضاف. والمضاف إليه هو الجملة من الموصوف {الوسواس} + صِفَتَيه , كما سيأتي.

(الوسواس) موصوف يتبعه صفتان: اسم مفرد + جملة الموصول مع الصلة.

(الخنَّاس) صفة أولى مفردة.

(الذي) اسم موصول , وصلته الجملة الفعلية {يوسوس} + مُتَعلَّقَيها وهماجملة الجار {في} مع مجرورها , وجملة الجار {من} مع مجرورها.

(يوسوس) فعل مضارع للواحد المتكلم , مرفوع لتجرده , وفاعله الضمير المستتر {هو} يعود إلى {الوسواس} , والجملة الفعلية يتعلق بها جار ومجرور.

(في) جار, ومجروره المركب الإضافي بعده.

(صدور الناس) مركب إضافي في محل جر , والجار مع المجرورهو المتعلق الأول للفعل {يوسوس}.

(من) جار , ومجروره جملة العطف بعده. أو (مِن) بيانية وما بعدها بيان لـ (الذي يوسوس).

(الجِنَّة والناس) معطوف عليه + معطوف = مجرور الجار , وهو المتعلق الثاني بالفعل {يوسوس}.

ثم الفعل {يوسوس} وفاعله + متعَلِقَيه = صلة الموصول {الذي}.

وجملة الموصول مع صلته = الصفة الثانية لموصوفها {الوسواس}.

ثم الموصوف {الوسواس} مع الصفتين = مضاف إليه لـ {شرّ}.

ثم المضاف {شر} + المضاف إليه = مجرور بـ {مِن} , والجارّ {مِن} مع المجرور هو المتعلق الثاني بالفعل (أعوذ).

والجملة الفعلية المكونة من الفعل (أعوذ) مع فاعله + المتعلقين = مقول القول.

والقول + المقول = جملة فعلية إنشائية ابتدائية.

وانتظروا الخريطة الموضحة للتركيب النحوي لسورة الناس على ضوء ما سبق.

ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[20 - Jul-2008, مساء 02:37]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

وأكرر شكري ... إعراب مفصل وواضح!

- لو ابتدأت بالفاتحة مع الاستعاذة والبسملة لزدت حسنا ونورا!

- لم تذكر لنا مصدرا أو مساعدا لك. حبذا لو ذكرت بعضها ..

- لو بينت السبب الداعي لهذا الموضوع لزدتنا تشويقا واهتماما!

- كنت قرأت قبل مدة أن من خير ما يعين على تعلم النحو وتثبيته إعراب القرآن الكريم!

- أرجو أن لاتدخل في الخلافات النحوية ومذاهبها فيخرج الموضوع عن مقصده.

- أرجو أن تستمر ولا تتوقف، ومما يعين ويشجع على ذلك ابتداؤك من الناس ....

- لو أعربت كل يوم سورة .. سورة.

- أعانك الله ووفقك وسدد خطاك.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015