ـ[رشيد الصنهاجي]ــــــــ[04 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 08:06]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[ابو حمزة العراقي]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 09:21]ـ

أظن أن شرح ابن عثيمين جيد للمبتدي

ـ[زكريااءُ]ــــــــ[07 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 06:27]ـ

وهناك شرح الشيخ بن عثيمين المسموع من أجود الشروح للمبتدئ، أما المفرغ فلا أنصح به.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشروحات كثيرة جداً وجميعها ذات فائدة علمية ..

وهنالك شرح للشيخ علي الأثيوبي جميل جداً ويدل على غزارة علم الشيخ في هذا الفن ..

وإن كان لا ينصح به لمن ليست بحوزته شيء من النحو!.

===

أخ الباز؛

لماذا لا تنصح بالشرح المُفرّغ لشرح اليخ العثيمين؟ وما الفرق بينه وبين الأشرطة؟

لأني قبل فترة اشتريت الشرح المفرغ وكان مطبوعاً مع شرح أحمد الهاشمي - رحمه الله - في مجلد واحد.

في إنتظارك.

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[23 - عز وجلec-2009, صباحاً 07:52]ـ

هاكم رابط تحميل كتاب شرح الآجرومية للعثيمين رحمه الله مصوراً من رفع الأخ الجليل أبو طلحة الحضرمي من ملتقى أهل الحديث.

http://www.4shared.com/file/15421985...9dc4/____.html (http://www.4shared.com/file/15421985...9dc4/____.html)

رابط آخر من رفع الأخ الحضرمي أيضاً

http://www.multiupload.com/8KTQSMR5ST (http://www.multiupload.com/8KTQSMR5ST)

ـ[ياسين المالكي]ــــــــ[23 - عز وجلec-2009, صباحاً 10:31]ـ

أما أنا فأفضل لمن كانت عنده بعض المبادئ أن يعكف على شرح الشيخ الحازمي على نظم الآجرومية فإنه نفيس, ومن يصبر عليه فسيبلغ درجة خيرا مما يتمنى. وشرحه موجود في موقعه.

والله أعلم

ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[23 - عز وجلec-2009, مساء 01:26]ـ

ما رأيكم فى شرح عبدالله الغماري المسمى ب تشييد المباني لبيان ما احتوته الآجرومية من معاني.

قد سمعت أنه من أجود الشروح التي قامت على الآجرومية فهل هذا صحيح.

تنبيه: لا يظنن ظان أنني صوفي.

ـ[أبو فؤاد الليبي]ــــــــ[28 - عز وجلec-2009, صباحاً 01:31]ـ

حذارِ أخي الكريم من هذه الطبعة، فإنها من أسوء ما يكون.

وهاك بعض الأخطاء.

ص18

(مثال اجتماعُها زيد قائم، فَيُصدَّق على زيد قائم أنه لفظ)

(إلى أخرُها، ويُصَدِّق على زيد قائم أنه مَرْكَب)

ص19

(والإساندي المتوقف على غيرُه).

(كإفادة حياة المتكلم مَنْ وراء جدار).

(معبراً عنها بالأقسام مجازاً كما فِعْل الزجاجي).

(أي أجزاء الكلام من جهة تركيبه من مجموعها إلا من جميعها). [والصواب: لا]

ص20

(هذه الجيم أَحسِن جيمك) [الصواب: أَحسَنُ من جيمك].

ص21

(والخفض عبارة عن الكسرة التي تُحَدِّث عند دخول عامل).

(قولك مررت بزيد: فَزِيد اسم).

(لوجود التنوين في آخرُها).

(واللام عليهما في أولُهُما).

(بأن بعضها قد يُجَامَع بعضاً).

ص23

(لله لا يُؤْجَر الأجل)!!!

وفي هذه الأخطاء الواقعة في خمس صفحات فقط!!! مع عدم تكرار الخطأ المكرر كفايةٌ -إن شاء الله-.

ملاحظة: إخراج المغيني لأوضح المسالك لابن هشام على نفس الشاكلة، وكذا شرح ابن الناظم على لامية الأفعال، ولو كان الكتابان تحت يدي الآن لذكرتُ لك منه أمثلة.

وإن لم تخني الذاكرة فقد ضبط هذين البيتين هكذا:

وبعد فالفعل من يحكم تصرفه ... بحرٌ من اللغة الأبواب والسبلا

فهاك نظماً محيطاً بالمهم وقد ... يحري التفاصيل من يستحضر الجملا

شكرا لك وبارك الله فيك نصحت والله لأخيك وأضف عندك شرح متن ا?جرومية

تأليف: خالد ا?زهري

وعليه فتح الحي القيوم في حل شرح ا?زهري على مقدمة ابن آجروم المشتهرة بحاشية بن الحاج

نسخة دار عمر بن الخطاب ومكتبة الإمام الوادعي بصنعاء هكذا كتب على الغلاف وهي أسوأ مارأت عيناي لدرجة أن التحريف فيها بلغ آيات القرآن ولاتسلم صفحة من التحريفات الكثيرة سامحهم الله هذا مع نوع الورق الردئ وإلى الله المشتكى وقد حصلت عليها من دار عمر بن الخطاب في معرض طرابلس الدولي فأرجوا التنبه لهذه النسخة السيئة.

ـ[أبو عبدالواحد]ــــــــ[28 - عز وجلec-2009, مساء 02:01]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا لم أطلع على كثير من الشروح ولكن هناك شرح العشماوي وشرح الكفراوي وشرح محي الدين وشرح محمد خالد الفاضل من موقع جامع شيخ الإسلام ابن تيميه مفرغ عندي في برنامج معهد أفاق التيسير الإلكتروني وانا قرأة من هذا الشرح الأخير وأفدت منه فوائد جداً قيمه