رأي الدكتور عبد الرحمن الشهري في "في ظلال القرآن"

ـ[مرثد]ــــــــ[05 - عز وجلec-2010, مساء 10:20]ـ

بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

"كتاب في ظلال القرآن لا نظير له في التفسير، وتبكي كثيرا عندما تقرأ فيه، وهو مفيد جدا، اقرأ له تفسير سورة فاطر، ومقدمة الأنفال ... ، ويقول الشيخ أبو بكرأبو زيد أنه أبعد ما يكون عن الاتهامات التي نالته كوحدة الوجود، وعليه ملحوظات ككتب التفسير الأخرى، ورجع سيد قطب رحمه الله عما كتبه في شبابه من أخطاء"

د. عبدالرحمن الشهري بقناة دليل الآن.

(العاشرة مساء / الأحد 29/ 12/1431)

رسالة جوال من بعض الإخوة

ـ[رشاد السيروان]ــــــــ[07 - عز وجلec-2010, صباحاً 10:47]ـ

جزاك الله خيراً.

ـ[أبو القاسم]ــــــــ[07 - عز وجلec-2010, صباحاً 11:06]ـ

هذا لأنه متخصص وقرأه ويدري ما يقول .. وليس مجرد أسطوانة تكرر ما سمعت دون فقه

كل من يقرأ فيه بتجرد قراءة تحليلية يقع على نفائس لا نظير لها, وقد قلت سابقا إن كتابه يتميز بأربع خصائص على الأقل:

-تحليل السورة إلى محاور رئيسة

-تنزيل الآيات على الواقع

-الأسلوب الأدبي الفريد

-المعاني الإيمانية العالية .. فالقراءة فيه تزكي النفس, وتؤنس الروح

فجزاه الله الشيخ عبدالرحمن وجزاك خيرا أنت أخي مرثد

ـ[الغايب]ــــــــ[07 - عز وجلec-2010, مساء 12:11]ـ

السلام عليكم اين اجد كلام الشيخ بكر ابوزيد رحمه الله وماذا عن الكتب التي ذكرت الاخطاء التي في ظلال القرأن مثل كتاب الشيخ عبدالله الدويش رحمه الله.

ـ[فتح البارى]ــــــــ[07 - عز وجلec-2010, مساء 12:14]ـ

جزاكم الله خيرا، ولتمام الفائدة فهذا رأي عالمين جليلين:

///قال الشيخ عبد الكريم الخضير -حفظه الله-:

تفسير (في ظلال القرآن) أولاً: ليس بتفسير على طريقة أهل العلم بالمأثور عن النبي -عليه الصلاة والسلام-، وعن الصحابة وعن التابعين هو تفسير أشبه ما يكون بكتب الأدب، والمؤلف أديب، ولذا حصل منه المخالفات، ووجد فيه بعض ما يستنكر، فهو يقرأ مثل ما يقرأ غيره من الكتب الأدبية المرتبطة بالقرآن، يبين جمال الأسلوب، وهو أشبه ما يكون بالتفسير البياني، مثل: التفسير البياني للقرآن لعائشة بنت الشاطئ، ومثل: إعجاز القرآن للرماني ونحوه، هذه الكتب يعني كتب ثانوية جانبية، ليست هي الأصول التي يعول عليها، ومع ذلك لو أن طالب العلم ما نظر فيها ما فقد شيء، ما يفقد شيء حينما لا ينظر فيها، الجادة معروفة عند أهل العلم، والتدرج في قراءة هذا العلم كغيره من العلوم.

على كل حال هذه التفاسير فيها مخالفات، ولا ينكر أن فيها شيء من بيان أسلوب القرآن وجمال الأسلوب، والقرآن على كل حال أفصح الكلام، وهو معجز بألفاظه ومعانيه.

/// قال الشيخ عبد المحسن العباد -حفظه الله-:

السؤال: صاحب مكتبة عنده كتاب (في ظلال القرآن) لسيد قطب وكتب أخرى، هل يجوز له أن يبيع هذا الكتاب؟

الجواب: هذا الكتاب فيه خلط، وفيه خير وفيه شر؛ ولهذا الإنسان الذي يحتاط لنفسه ويحتاط لدينه عليه ألا يبيع مثل هذه الكتب، وإن كان فيه كلام جميل، ولكن فيه خلط، فلا ينبغي للإنسان أن يطلع عليه، ولا أن يشتغل به، ولا يهتم به، والأولى له ألا يبيعه؛ لأن فيه أشياء سيئة في حق بعض الرسل مثل موسى عليه الصلاة والسلام، والإنسان الذي يقرؤه يتعجب منه، ومؤلفه من الكتَّاب وليس من العلماء، والكاتب يكتب وينشئ ويحرك قلمه، ويأتي بكل ما هب ودب.

غفر الله لسيد قطب، ورحمه رحمة واسعة.

ـ[مريم أمة الله]ــــــــ[07 - عز وجلec-2010, مساء 12:56]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...........

جزاكم الله خيرا.

ميزة الظلال أنك تعيش مع الآية وتحسها تجسيدها في حياتك، حيث تسرح روحك معها وتتغلغل معانيها في صميم قلبك وعقلك.

سبحان الله لم يؤثر في تفسير مثله، وإن كانت هناك أخطاء فلأن كاتبه بشر جبل على الخطأ.

ـ[أبو القاسم]ــــــــ[07 - عز وجلec-2010, مساء 01:34]ـ

الحمد لله .. والصلاة والسلام على رسول الله ..

أخي فتح الباري وفقه الله تعالى ..

اكلما ذكر اسم سيد او كتابه .. وجب نقل مثل هذا؟! .. إن كان الأمر إنصافا فلينقل معه كلام العلامة حمود بن عقلاء مثلا .. ولنتق الله عز وجل ونعلم اننا موقوفون بين يديه

الله المستعان.

الفائدة لم تتم ببيان العالمين الكريمين .. بل في كلامهما مبالغة .. وبخس ظاهر لقيمة الكتاب

كثير من الكتب مليئة بخلط أكثر بكثير من كتاب سيد قطب العظيم, ولم نسمع أحدا يصفها بهذه المبالغات

وغاية ما هنالك ان سيد صاحب عبارة أدبية فربما تخونه العبارة فيحملها المتسرع على خلاف مراده