القول في" بسيط"

ـ[الجواد المغربي]ــــــــ[19 - Feb-2008, مساء 06:24]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبعاض منهم يحكمون بالغلط على قول القائل: "الدرس بسيط والقول بسيط ... "، قائلين إن البسيط في لغة العرب الرحب الواسع العريض ... فيظنون أن هذا الاستعمال يأتي بخلاف المراد.

وقولهم هذا يبدو عواره؛ بالعود إلى لسان العرب.

جاء في اللسان:

بسط: في أَسماء الله تعالى: الباسِط، هو الذي يَبْسُط الرزق لعباده ويوسّعه عليهم بجُوده ورحمته ويبسُط الأَرواح في الأَجساد عند الحياة.

والبَسْط: نقيض القَبْضِ، بسَطَه يبسُطه بَسطا فانبَسَط وبَسَّطه فتبَسَّط؛ قال بعض الأَغفال:

إِذا الصَّحيحُ غَلَّ كَفًّا غَلاَّ، بَسَّطَ كَفَّيْهِ مَعاً وبَلاَّ وبسَط الشيءَ: نشره، وبالصاد أَيضاً. وبَسْط العُذْرِ: قَبوله. وانبسَط الشيءُ على الأَرض، والبَسِيط من الأَرض: كالبِساط من الثياب، والجمع البُسُط. والبِساط: ما بُسِط. وأَرض بَساط وبَسِيطة: مُنْبَسطة مستويَة؛ قال ذو الرمة:

ودَوّ ككَفِّ المُشْتَرِي، غيرَ أَنه بَساطٌ لأَخْفافِ المَراسِيل واسَعُ وقال آخر:

ولو كان في الأَرضِ البَسيطةِ منهُم لِمُخْتَبِطٍ عافٍ، لمَا عُرِفَ الفَقْرُ وقيل: البَسِيطة الأَرض اسم لها. أَبو عبيد وغيره: البَساط والبَسيطة الأَرض العَريضة الواسعة. وتبَسَّط في البلاد أَي سار فيها طولاً وعَرْضاً. ويقال: مكان بَساط وبَسِيط؛ قال العُدَيْلُ بن الفَرْخِ:

ودُونَ يَدِ الحَجّاجِ من أَنْ تَنالَني بَساطٌ لأَيْدِي الناعجاتِ عَرِيضُ قال وقال غير واحد من العرب: بيننا وبين الماء مِيلٌ بَساطٌ أَي مِيلٌ مَتَّاحٌ. وقال الفرّاء: أَرض بَساط وبِساط مستوية لا نَبَل (1) فيها. ابن الأَعرابي: التبسُّط التنزُّه. يقال: خرج يتبسَّط مأْخوذ منالبَساط، وهي الأَرضُ ذاتُ الرَّياحين. ابن السِّكِّيت: فرَشَ لي فلان فِراشاً لا يَبْسُطُني إِذا ضاقَ عنك، وهذا فِراشٌ يبسُطني إِذا كان سابِغاً، وهذا فراش يبسُطك إِذا كان واسعاً، وهذا بساطٌ يبسُطك أَي يَسَعُك. والبِساط: ورقُ السَّمُرِ يُبْسَط له ثوب ثم يضرب فيَنْحَتُّ عليه. ورجل بَسِيط: مُنْبَسِط بلسانه، وقد بسُط بَساطة. الليث: البَسِيط الرجل المُنبَسِط اللسان، والمرأَة بَسِيط. ورجل بَسِيط اليدين: مُنْبَسِط بالمعروف، وبَسِيط الوجهِ: مُتَهَلِّلٌ، وجمعها بُسُط.

يتبين من ذا أن استعمال بسيط للدلالة على السهولة صحيح فصيح غير لاحن.

فقولنا: درس بسيط يعني أنه مستوٍ رحب واسع مفهوم كالأرض المنبسطة في مقابل الأرض الوعرة.

والله أعلم

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - Feb-2008, صباحاً 02:01]ـ

كلامك فيه نظر واضح يا أخي الكريم

وأكثر اللغويين على تخطئة استعمال (بسيط) بهذا المعنى.

ـ[الليبي أبو محمد]ــــــــ[20 - Feb-2008, مساء 02:02]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من كلام ابن منظور الذي نقلته، يتبين أن معنى بسيط هو: الاتساع.

أما المعنى السائد لهذه الكلمة في الاستعمال، فهو عكس هذا المعنى، أي: إذا قيل: هذا درس بسيط، فإن المعنى الذي يقصده المتكلم هو: هذا درس صغير، ضيق، محدد، ولا أظن معنى الاستواء كالأرض المنبسطة يتبادر إلى ذهن السامع.

ولو وضع المتكلم كلمة (يسير) بدلاً من (بسيط) لكان أصح وأجمل.

والله أعلم

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - Feb-2008, مساء 02:16]ـ

أقرب ما يمكن ذكره لتوجيه استعمال هذه الكلمة أنها اصطلاح منقول من كلام المتكلمين والفلاسفة.

لأن من اصطلاحهم استعمال (بسيط) في مقابلة (مركب)، والاصطلاح لا مشاحة فيه.

ـ[الجواد المغربي]ــــــــ[20 - Feb-2008, مساء 08:36]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الذي اطبأن له صدري؛ من خلال ما تبينتُ؛ أثبته.

وهذه أخرى أضيفها:

الحجة الأولى:

الواسع لا يكون دائما معقدا عسيراً، وقد يكون؛ وكذا نلفي في المكثف المعقدَ والسهلَ. ومنهما معا السهل الممتنع.

فالرحابة والسعة؛ تاتي بالسهل وغيره. فليس كل واسع سهلا، ولا كل مجموع موجز صعباً. وهنا مربط الفرس.

الحجة الثانية:

آلة البلاغة وعتادها قادرة على فضِّ النزاع في أمثال ذه المسائل بأعجوبة منقطعة النظير. لنفترض جدلاً أن استعمال البسيط في التراكيب المتداولة غلط.

فالمقصود مُديدتئذ الخلف؛ قول القول وإرادة ضدِّه.

الحجة الثالثة:

أليست اللغة كائنا ينمو ويترعرع، وقد يموت إذا لم يعتن به العنايةَ؟ فكثيرة هي الكلمات التي اقتحمتنا فأخذناها من اللغات الأخرى بعجرها وبجرها وخلفياتها ومحمولاتها ... أو وجدنا له المقابل في لغتنا تقريبا أو إجماعا على سبيل الاجتهاد.

أما قول أخي لا مشاحة في الاصطلاح؛ فكلام لا يوخذ على عواهنه وعلاته. الأصل هو الضبط والتحري لأن اللغة بانية الفكر، ومن زاغت لغته زاغ فكره، ومن زاغَ فكره زاغَ سلوكه؛ ومن زاغ سلوكه فمآله الهاوية وما أدراك ما هي ...

أو لم لا نأخذ بالقاعدة؛ لا مشاحة في الاصطلاح؛ في اصطلاحات الناس؛ فنقبل منهم البسيط بمعنى السهل واليسير (وهذا ما نظرته في لسان العرب)؟

ثم بحوزتي سؤال: ما العمل / الأعمال الناجمة عن استعمال الناس؛ سوقتهم وسواتهم،"البسيط" استعمالهم؟

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015