ـ[أبو ندى]ــــــــ[24 - عز وجلec-2007, صباحاً 04:10]ـ

عفوا حصل خلط في نقل الرموز واختلطت بشدة فأرجوا حذف المشاركة فلا تجهد نفسك

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - عز وجلec-2007, صباحاً 04:20]ـ

وفقك الله

قفي تغرم الأولى من اللحظ مهجتي .................... بثانية والمتلف الشيء غارمه

ـ[أبو ندى]ــــــــ[24 - عز وجلec-2007, صباحاً 04:47]ـ

ما شاء الله ماشاء الله تبارك الله

أسأل الله العظيم في هذه الساعة أن يملأ قلبك بما يحب ويصرفه عمّا يسخطه

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - عز وجلec-2007, صباحاً 04:51]ـ

آمين آمين، وإياك يا أخي الفاضل

ولولا أنك ذكرت أنه بيت للمتنبي ما استطعت أن أصل للحل

ـ[نضال مشهود]ــــــــ[24 - عز وجلec-2007, صباحاً 06:41]ـ

تجربة لأخينا أبي ندي وغيره من الإخوة الأحباب:

! @# - $%&* -) (+ - @#|# - $=+؟ - /%# -! @# - $%&* -) (+ -؟ #* - #&^ - $@! $

هي جملتين من كلام الله تعالى في القرآن تجعلنا دائما في المحاسبة والاستعانة.

(ملاحظة: الواو لا أفصلها عما بعدها).

ـ[عيد فهمي]ــــــــ[24 - عز وجلec-2007, مساء 06:04]ـ

مرحبا أخي نضال

قد انقطعت عن المشاركة من يوم الوقفة

ويسعدني أن تكون أول مشاركة لي إجابة أحاجيك

! @# - $%&* -) (+ - @#|# - $=+؟ - /%# -! @# - $%&* -) (+ -؟ #* - #&^ - $@! $

{وما تدري نفس ماذا تكسب غدا * وما تدري نفس بأي أرض تموت}

ـ[نضال مشهود]ــــــــ[24 - عز وجلec-2007, مساء 06:18]ـ

أحسنتم شيخنا عيد. . . بارك الله فيكم!

نسأل الله تعالى أن يرينا موافق الخير والحسنات.

وهذه هدية لكم ولجميع الأحباب من كلمات شيخ القلوب والألباب:

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=50991

ـ[غير مسجل]ــــــــ[07 - Jan-2008, مساء 01:35]ـ

بارك الله فيكم، ونفع بكم.

هديّة: من أراد فهم المزيد عن التّعمية وطرائق حلّ بعض المعمّيات فليستفد من برنامج CrypTool ( رابطه: http://www.cryptool.com) فإنّه مفيد (لكنّه لا يدعم العربيّة .. ).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فقد سعدت باهتمامكم بعلم التعمية واستخراج المعمى، وهو علم - على أهميته المعاصرة في أمن المعلومات في جميع المجالات العلمية والمدنية والعسكرية - عربي المولد والنشأة والتطور بشهادة كبير مؤرخي التعمية في العالم ديفيد كان، وقد خلف العلماء العرب المسلمون أثاراً كثيرة على غاية من الأهمية، يعود أقدمها إلى الفيلسوف الكندي ت 250 هـ في مؤلَّفه (رسالة في استخراج المعمى) التي تُعَدّ أقدم مدونة في تاريخ حضارات العالم، تضمنت أصول علمي التعمية والاستخراج، وقد كان لكاتب هذه السطور شرف المشاركة في تحقيق ودراسة تلك المخطوطات مع الأخوين الفاضلين: أ. د.محمد مراياتي و د. محمد حسان الطيان، التي نشرت في مجلدين، صدرا عن مجمع اللغة العربية بدمشق الأول 1987، والثاني 1997، والثالث قيد الإنجاز، كما صدر عن مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية بالتعاون مع مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية في الرياض، ستة أجزاء من أصل تسعة من الترجمة الإنكليزية للجزأين الأول والثاني 2003 - 2006، ونقوم الآن بالإعداد للطبعة الثانية لهذين الجزأين.

لقد كُتب الكثير عن هذا الكشف والسبق في وسائل الإعلام على اختلافها، وعقدت مؤتمرات متخصصة وعامة في تاريخ العلوم اشتركنا فيها، وقدمنا بحوثاً متنوعة في هذين الموضوعين، وطبيعي ألاّ نسلم من إغارة بعضهم على غير قليل من أعمالنا، ونشرها في صور مختلفة بالإشارة أحياناً في المراجع، وبعدم الإشارة البتة. وفي موقع الألوكة بعض بحوثنا في التعمية، وفي السير الذاتية جميع أعمالنا، لذا أرى أن الأولى أن يحال على المراجع العربية التي شهد بريادتها وسبقها واعتماد الغرب عليها النصفةُ من مؤرخي التعمية في العالم، وأما ما أورده القلقشندي في (صبح الأعشى) فهو - على أهميته - متأخر، وقليل من كثير، جلّه نقله عن ابن الدريهم في رسالته (مفتاح الكنوز في إيضاح المرموز) وثمة مؤلّفات سبقته بستة قرون، أعني الكندي ومن جاء بعده، وأما نسبة استخراج التعمية لشيخ العربية الخليل بن أحمد الفراهيدي رحمه الله فقد نسب له الزبيدي في (طبقات النحويين واللغويين) ص 51 كتاباً في المعمى، ولا أثر له فيما نعلم، ونقله عنه ابن نباتة في (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون) وجعله أول مَنْ وضع علم المعمى، ثم جاء محمد بن الحنبلي فنقل ذلك عن ابن نباتة في رسالته (شرح كنز مَنْ حاجى وعمّى في الأحاجي والمعمى) مصورة مخطوطة الظاهرية 3/ب - 4/أ مع الاعتذار عن الإطالة.

د. يحيى مير علم

ـ[الخزرجي]ــــــــ[01 - Mar-2008, مساء 11:43]ـ

هذا هو المعمى بحق:

) #: _ 10 $ _ , {- _ % # (: _، Z : _ > $ _ ؟ رضي الله عنه : _ { % _

ـــــــــــ

؛ رضي الله عنه : _ & : % _ < : _ = ( % _ ( : : _ $ % × _ - ؟ _ @ 10 :_

ـــــــــــ

وهو بيت غزلي من الشاطبية!!

وجعلت كل شطر على سطر.

¥