ـ[عاطف إبراهيم]ــــــــ[01 - Feb-2008, مساء 09:56]ـ

التنوين هل يكون على الألف الزائدة أم الحرف الأصلي؟.

التنوين يكون على الحرف الأصلي

مثال ذلك: برًا و رضًا

التنوين على الراء والضاد وليس على الألف

ـ[الإسحاقي]ــــــــ[02 - Feb-2008, مساء 08:07]ـ

تشكر أخي عاطف

وهذا ما أعرفه ولكن بعض المحققين يكتبها على الألف منهم د. عبداللطيف الخطيب في تحقيقه على الالفية.

ـ[بنت خير الأديان]ــــــــ[07 - Feb-2008, صباحاً 11:23]ـ

وَاتْرُكِ الغَادَةَ لَا تَحْفِلْ بِهَا ................. تُمْسِِ فِي عِزٍّ رَفِيعٍ وَتُجَلَّ

وَاهْجُرِ الخُمْرَةَ إِنْ كُنْتَ فَتًى ................. كَيْفَ يَسْعَى فِي جُنُونٍ مَنْ عَقَلَ

صَدِّقِ الشَّرْعَ وَلَا تَرْكَنْ إِلَى ................. رَجُلٍ يَرْقُبُ فِي اللَّيْلِ زُحَلَ

فِي ازْدِيَادِ العِلْمِ إِرْغَامُ العِدَى ................. وَجَمَالُ العِلْمِ إِصْلَاحُ العَمَلِ

جَمِّلَ المَنْطِقُ بِالنَّحْوِ فَمَنْ ................. يُحْرَمِ الإِعْرَابَ بِالنُّطْقِ اخْتُبِلَ

مَاتَ أَهْلُ الفَضْلِ لَمْ يَبْقَ سِوَى ................. مُقْرِفٍ أَوْ مَنْ عَلَى الأَصْلِ اتَّكَلَ

لَيْسَ مَا يَحْوِي الفَتَى مِنْ عَزْمِهِ ................. لَا وَلَا مَا فَاتَ يَوْمًا بِالكَسَلِ

قَدْ يَسُودُ المَرْءُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ ................. وَبِحُسْنِ السَّبْكِ قَدْ يُنْفَى الدَّغَلُ

اُكْتُمِ الأَمْرَيْنِ فَقْرًا وَغِنًى ................. وَاكْسِبِ الفِلْسَ وَحَاسِبْ مَنْ بَطَلَ

لَيْسَ يَخْلُو المَرْءُ مِنْ ضِدٍّ وَلَوْ ................. حَاوَلَ العُزْلَةَ فِي رَأْسِ الجَبَلِ

إِنَّ مَنْ يَطْلُبُهُ المَوْتُ عَلَى ................. غِرَّةٍ مِنْهُ جَدِيرٌ بِالوَجَلِ

قد حركت أواخر الكلِم اعتدادا بالوصل

لأرى هل ضبطي له جيد أم لا

وبورك فيكم ورزقنا الله وإياكم جنة عرضها السماوات والأرض

ـ[أبو عمرو الصيدلانى]ــــــــ[09 - Feb-2008, صباحاً 12:41]ـ

لعل ده التصحيح إن شاء الله (ابتسامة)

وَاتْرُكِ الغَادَةَ لا تَحَفَلْ بِهَا ................. تُمْسِ في عِزٍّ رَفِيعٍ وَتُجَلّْ

وَاهْجُرِ الخَمْرَةَ إِنْ كُنْتَ فَتًى ................. كَيْفَ يَسْعَى فِي جُنُونٍ مَنْ عَقَلْ

صَدِّقِ الشَّرْعَ وَلا تَرْكَنْ إِلى ................. رَجُلٍ يَرْقُبُ في الّليلِ زُحَلْ

في ازْدِيادِ العِلْمِ إِرْغَامُ العِدَى ................. وَجَمَالُ العِلْمِ إِصْلاحُ العَمَلْ

جَمِّلُ المَنْطِقَ بالنَّحْوِ فَمَنْ ................. يُحْرَمِ الإِعْرابَ بالنُّطْقِ اخْتَبَلْ

ماتَ أَهْلُ الفَضْلِ لمْ يَبْقَ سِوَى ................. مُقْرِفٍ أَوْ مَنْ عَلَى الأَصْلِ اتَّكَلْ

لَيْسَ ما يَحْوِي الفتى مِنْ عَزْمِهِ ................. لا ولا ما فاتَ يومًا بالكَسَلْ

قَدْ يَسُودُ المَرْءُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ ................. وَبِحُسْنِ السُّبْكِ قدْ يُنْفَى الدَّغَلْ

اُكْتُمِ الأَمْرَيْنِ فَقْرًا وَغِنًى ................. وَاكْسَبِ الفَلْسَ وَحَاسِبْ مَنْ بَطَلْ

لَيْسَ يَخْلُو المرْءُ مِنْ ضِدٍّ وَلَوْ ................. حاولَ العُزْلَةَ في رَأْسِ الجَبَلْ

إِنَّ مَنْ يَطْلبُهُ الموتُ عَلَى ................. غِرَّةٍ مِنْهُ جَدِيرٌ بِالْوَجَلْ

ـ[عاطف إبراهيم]ــــــــ[09 - Feb-2008, صباحاً 11:19]ـ

وَاتْرُكِ الْغَادَةَ لا تَحْفِلْ بِهَا ...... تُمْسِ فِي عِزٍّ رَفِيعٍ وَتُجَلّ

وَاهْجُرِ الْخُمْرَةَ إِنْ كُنْتَ فَتًى ...... كَيْفَ يَسْعَى فِي جُنُونٍ مَنْ عَقَلْ

صَدِّقِ الشَّرْعَ وَلا تَرْكَنْ إِلَى ...... رَجُلٍ يَرْقُبُ فِي اللَّيْلِ زُحَلْ

فِي ازْدِيَادِ الْعِلْمِ إِرْغَامُ الْعِدَى ..... وَجَمَالُ الْعِلْمِ إٍصْلاحُ الْعَمَلْ

جَمِّلِ الْمَنْطِقَ بِالنَّحْوِ فَمَنْ ...... يُحْرَمُ الإِعْرَابَ بِالنُّطْقِ اخْتُبِلْ

مَاتَ أَهْلُ الْفَضْلِ لَمْ يَبْقَ سِوَى ...... مُقْرِفٍ أَوْ مَنْ عَلَى الأصْلِ اِتَّكَلْ

لَيْسَ مَا يَحْوِي الْفَتَى مِنْ عَزْمِهِ ..... لا وَلا مَا فَاتَ يَوْمًا بِالْكَسَلْ

قَدْ يَسُودُ الْمَرْءُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ ..... وَبِحُسْنِ السَّبْكِ قَدْ يُنْفَى الدَّغَلْ

¥