العنوان المثبت على المخطوط: المرتع المشبع في مواضع من الروض المربع.
المؤلف: فيصل بن عبد العزيز آل مبارك.
الناسخ: المؤلف نفسه.
تاريخ النسخ: دون تاريخ.
الجزء: الثالث.
عدد الصفحات: (596) ([2] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=448412#_ftn2)).
المسطرة: مختلفة.
بداية المجلد: كتاب النكاح، الموضع الخامس والأربعون بعد المئتين، قوله: (ويحرم بدارِ حربٍ إلا لضرورةٍ فيُباح لغير أسيرٍ) قال في الفروع: وله النكاح بدار الحرب للضرورة.
نهاية المجلد: ... لا يتزوج إلا لضرورة فإذا اضطر إلى الزواج عزل عنها خوفاً من استيلاء الكفار على ما ينشأ منه حملها المسبب عن الوطء.
مكان الحفظ: مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض رقم (223 - 226/ 3)
النسخ المصغرة والمصورة: نسخة مصورة بدارة الملك عبد العزيز/مجموعة الشيخ: فيصل بن عبد العزيز المبارك، ونسخة في مكتبة حريملاء العامة رقم (4293).
ملاحظات:
1 - المجلد مسودة كما سيأتي تفصيله.
2 - يبدأ المجلد بالموضع الخامس والأربعين بعد المئتين (كتاب النكاح)، وينتهي بالموضع التاسع عشر بعد الثلاثمئة (باب الحضانة)، ويقابله في مطبوعتنا: من منتصف المجلد السادس إلى الثامن.
3 - في آخره ملحقات وزوائد على? بعض الأبواب وُضِعت في أماكنها التي أشار إليها.
المجلد الرابع:
العنوان المثبت على المخطوط: المرتع المشبع على? مواضع من الروض المربع.
المؤلف: فيصل بن عبد العزيز آل مبارك.
الناسخ: المؤلف نفسه.
تاريخ النسخ: دون تاريخ.
الجزء: الرابع.
عدد الصفحات: (595) ([3] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=448412#_ftn3)).
المسطرة: مختلفة.
بداية المجلد: كتاب الجنايات، الموضع الحادي والعشرون بعد الثلاثمئة، قوله: (وهي: أي الجناية ثلاثة أضرب: عمد يختص القَوَد به، وشبه عمد، وخطأ ... ) إلى آخره.
نهاية المجلد: ... فالكفر حق الله ورسوله، فلا كافر إلا من كفَّره الله ورسوله، فهو جَحْد ما جاء به الرسول، أو جحد بعضه، والله تعالى أعلم.
مكان الحفظ: مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض رقم (223 - 226/ 3)
النسخ المصغرة والمصورة: نسخة مصورة بدارة الملك عبد العزيز/مجموعة الشيخ: فيصل بن عبد العزيز المبارك، ونسخة في مكتبة حريملاء العامة رقم (4289).
ملاحظات:
1 - المجلد مسودة كما سيأتي تفصيله.
2 - يبدأ المجلد بالموضع الحادي والعشرين بعد الثلاثمئة (كتاب الجنايات)، وينتهي بالموضع الخمسين بعد الثلاثمئة (كتاب الحدود)، ويقابله في مطبوعتنا: من المجلد الثامن إلى آخر التاسع.
حالة المخطوط وتقويمه:
إن نظرة فاحِصة في هذه المخطوطة تُظهِر أنها مسوَّدة لم تبيَّضْ، للأسباب التالية:
1 - تكثر فيها الضرب على? بعض الأسطر والفقرات.
2 - يكثر فيها اللحق الطويل، وهذا يضيفه على الحواشي كما هو معتاد، حتى إذا امتلأت كتب بين السطور في متن الكتاب، الأمر الذي أدَّى? إلى تداخل بين النص الأصلي والحواشي ولم تتميز إلا بعناء طويل.
3 - الملاحق والزيادات في آخر المجلدين الثاني والثالث، وهذه الملاحق عبارة عن زيادات طويلة تضيق عنها حواشي الصفحات ولا تستوعبها بين السطور، لذا كتبها آخر المجلدات المذكورة ونص إلى مكانها الأصلي في صلب الكتاب، فهو يقول: «ملحق بكتاب البيع» و «ملحق بكتاب الرهن» وهكذا.
4 - تكثُر فيها الطيارات والعصافير ([4] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=448412#_ftn4)).
5- لا تخلو صفحة من أخطاء وأوهام وسبق قلم وسقط بعض الكلمات.
6 - الخط تعليق سريع وغير مُحقَّق.
وهذا هو حال المسودات.
والمؤلف أشار إلى ذلك في بعض مراسلاته مع الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيل، يقول: «والمرتع المشبع تَمَّ ولكن لم نجد مَن يبيضه»، وهذه الرسالة قبل وفاته بخمس سنوات كما تقدم بيانه قريباً، والظاهر أنه عجز عن تبييضه بسبب كبر السن والمشاغل، وكبر حجم الكتاب، رحمه الله وغفر له.
المنهج المتبع في التحقيق:
1 - لما كان الكتاب مسوَّدة كما تقدم تحقيقه، فكان لا بُدَّ في البداية من تبييضه، وإضافة اللَّحَق والملاحق في أماكنها التي أشار إليها المؤلف، وهذه الخطوة هي التي مات المؤلف ولم يتأتَّ له عملها.
2 - صف الكتاب على جهاز الحاسب.
3 - إخراج النص، وتفقيره، وترقيمه، وتوزيعه تبعاً للمعنى.
¥