ـ[سليمان بن عبد الله]ــــــــ[12 - Jun-2010, مساء 05:15]ـ
بسم الله
إن القارئ للقواعد الفقهية وفروعها المبنية عليها ليجد لذة لا يجدها في غيرها من العلوم وذلك لأجل أنها تضبط الأمور بكل يسر و تريح الذهن من كثير من التأمل و التفكير ,
ولعلي أضرب مثلاً بقاعدة من القواعدِ مهمة وهي قاعدة: التابع تابع.
ودليل هذه القاعدة هو قول رسول الله (ص) ((ذكاة الجنين ذكاة أمه)) | أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (4/ 502) |
ولها أدلة أخرى , المقصود أن هذه القاعدة تفرعت عنها قواعد منها:
التابع لا يفرد بحكم
ومعناه: أن ما يصدق عليه وصف التابع لا يعطى حكما مستقلاً , بل يعطى حكم متبوعه في جميع الأحوال.
والدليل عليها أو من أدلتها:
ما ورد عن ابن عباس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - (أن النبي (ص) نهى أن يباع ثمرة حتى تطعم , و لا يباع صوف على ظهر ولا لبن في ضرع)
| عبدالرزاق في المصنف 8/ 75 وغيره وقد روي الخبر مرفوعا و موقوفاً , وروي مسنداً و مرسلا , وقال ابن حجر رحمه الله: " و أخرجه أبو داود في المراسيل لعكرمة , وهو الراجح , و أخرجه أيضاً موقوفاً على ابن عباس بإسناد قوي , ورجحه البيهقي " |
وجه الاستدلال: أن الصوف و اللبن تبع للدابة , ولا يمكن تمييز هذا التابع و هو في هذه الحال , وقد نهى النبي (ص) عن بيعهما , مما يدل على أن التابع لا يفرد بالحكم.
ولكي تفهم القاعدة إليكم مثالا عليها:
-العضو من البهيمة كجلدها إذا كانت حية يعد تابعاً لها , فلا يجوز إفراده بالبيع؛ لأن التابع لا يفرد بالحكم.
وهكذا إذا أجريت القاعدة فإنك سترى سلاسة فيها و سهولة وستجد أنك مستمتع بإخراج الفروع الجديدة و تطبيق القاعدة على ما يستجد من النوازل.
ولعلها توضح عظمة الإسلام و بهاءه و تريك نموذجاً في انضباط أحكامه و جريانها في نسق واحد دال على حكمة الحكيم الخبير سبحانه و تعالى.
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[13 - Jun-2010, صباحاً 12:35]ـ
بارك الله فيكم على هذه المشاركة الطيبة
ونتمنى منكم المزيد من الأمثلة وفقكم الله
ـ[سليمان بن عبد الله]ــــــــ[16 - Jun-2010, مساء 01:36]ـ
وفيك الله بارك ,
وإن تيسر لي فعلت إن شاء الله.