ـ[مجدي فياض]ــــــــ[31 - Mar-2010, مساء 12:58]ـ
قول الله تعالى " لا إكراه في الدين "
هذه " لا " نافية للجنس فالأصل أن الجملة خبرية منفية وليست نهيا , لكن هل هي خبر على بابه أم خبر بمعنى النهي؟؟؟ وما معنى قول الله عز وجل بعد ذلك " قد تبين الرشد من الغي " أليس هذا يرجح أنها للنفي وليست نفيا؟؟.
فلو قلنا أنها للنهي وليست للنفي - مع أن ذلك على خلاف الأصل - ما كيفية الجمع بين الأية وحديث " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا .... " الحديث المشهور , أليس الحديث ظاهره الإكراه؟؟ أم ما هو ظاهر الحديث؟؟ و كيفية الجمع بين الآية والحديث؟؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[شريف شلبي]ــــــــ[31 - Mar-2010, مساء 04:13]ـ
قولك أخي " وما معنى قول الله عز وجل بعد ذلك " قد تبين الرشد من الغي " أليس هذا يرجح أنها للنفي وليست نفيا؟؟. "
أظنك تقصد أنها تكون للنهي وليست نفيا!!