ـ[أبو حازم المكي]ــــــــ[21 - Feb-2010, مساء 01:45]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد أعجبني هذا الموقع كثيرا وأثلج صدري, وأحببت المشاركة فيه, وقد اخترت أول موضوعاتي مما قيدته في دفتر الفوائد, ولا أدري هل كتب في هذا الشأن أم لا؟
وهو عن مصطلح انتشر مؤخرا في كلام كثير من أهل العلم وأحببت معرفة حقيقته
وهو مصطلح "المحققون" الذي يستعمل في المسائل الفقهية الاجتهادية
مثلا عندما يقال: وذهب المحققون من أهل العلم ......
أو: هو رأي أكثر المحققين
من هم المحققون؟
وما هي صفاتهم؟
إذا كان المجتهد إنما ينظر فيما استدل به العلماء ويكون ترجيحه بالنصوص ونحوها لا بأقوال آحاد الأشخاص -بعد الصحابة- فما الفرق بين المحقق وغيره في هذه الحال؟
ـ[بندر المسعودي]ــــــــ[21 - Feb-2010, مساء 05:21]ـ
إثبات المسألة بدليلها تحقيق وبدليل آخر تدقيق والتعبير عنها بفائق العبارة ترقيق وبمراعاة علم المعاني والبديع في تركيبها تنميق والسلامة فيها من اعتراض الشرع توفيق.
ـ[بندر المسعودي]ــــــــ[21 - Feb-2010, مساء 05:24]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد أعجبني هذا الموقع كثيرا وأثلج صدري, وأحببت المشاركة فيه, وقد اخترت أول موضوعاتي مما قيدته في دفتر الفوائد, ولا أدري هل كتب في هذا الشأن أم لا؟
وهو عن مصطلح انتشر مؤخرا في كلام كثير من أهل العلم وأحببت معرفة حقيقته
وهو مصطلح "المحققون" الذي يستعمل في المسائل الفقهية الاجتهادية
مثلا عندما يقال: وذهب المحققون من أهل العلم ......
أو: هو رأي أكثر المحققين
من هم المحققون؟
وما هي صفاتهم؟
إذا كان المجتهد إنما ينظر فيما استدل به العلماء ويكون ترجيحه بالنصوص ونحوها لا بأقوال آحاد الأشخاص -بعد الصحابة- فما الفرق بين المحقق وغيره في هذه الحال؟
طرق الاستدلال كثيرة ولإهل المذاهب طرق متباينة بعض الشيء في تخريج الفروع على أصول الأئمة.
ـ[أبو حازم المكي]ــــــــ[23 - Feb-2010, صباحاً 07:31]ـ
جزاك الله أخي بندر على الاهتمام بالموضوع
وقد أعطيتني دافعا للمضي في هذا البحث
وأود أن أنبه إلى أني لم أقصد أصحاب المذاهب
وإنما عنيت من يتخير من الأقوال بالنظر إلى الأدلة في عصرنا الحاضر
ثم إن الظاهر أنهم يستخدمونه في من هو من الاجتهاد والنظر بمكان
لذا لم أفهم كيف يكون إثبات المسألة بدليلها تحقيقا, وبدليل آخر تدقيقا
هل معناه أن التدقيق أعلى من التحقيق؟