قال أبو عمرو الدانيُّ: وينبغي أن يكون الحرف الأوَّل بغيْر ألف في مصاحف أهل مكَّة والثاني بالألف؛ لأنَّ قراءتهم كذلك، ولا خبر عندنا في ذلك عن مصاحفِهم إلاَّ ما رويناه عن أبي عبيد.

= (ونزّل الملائكة) الفرقان [25]

في المصحف المكي (وننزل) بنونين، الثَّانية ساكنة يترتَّب عليها الإخفاء مع الزاي.

ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[18 - Sep-2010, صباحاً 11:27]ـ

= (وتوكل على العزيز) الشعراء [217]

في مصاحف الشام والمدينة (فتوكل) بالفاء

= (أو ليأتينِّي) النمل [21]

في المصحف المكي (ليأتينني) بنونين، أولاهما مشدَّدة.

= (وقال موسى) القصص [37]

في المصحف المكي (قال) بغير واو.

= (وما عملتْه أيديهم) يس [35]

في مصحف الكوفة (وما عملت) بغير هاء.

وقد قرأ حفصٌ وحده من الكوفيين بالهاء.

= (تأمروني أعبد) الزمر [64]

في مصحف الشام (تأمرونني) بنونين.

= (أشد منهم قوة) غافر [21]

في مصحف الشام (أشد منكم) بالكاف.

= (أو أن يظهر) غافر [26]

في سائر المصاحف غير الكوفي (وأن) بغير همزة قبل الواو.

= (فبما كسبت أيديكم) الشورى [30]

في مصاحف المدينة والشام (بما كسبت) بغير الفاء.

= (يا عباد لا خوف) الزخرف [68]

في مصاحف المدينة والشام (يا عبادي لا خوف) بالياء.

= (ما تشتهيه) الزخرف [71]

في مصاحف المدينة والشام (ما تشتهيه) بهاءين وفي غيرها (ما تشتهي) بدون الهاء الأخيرة.

وحفصٌ من الكوفيين يقرأ بهاءين مخالفًا غيرَه من الكوفيين.

= (بوالديه إحسانًا) الأحقاف [15]

في المصاحف غير الكوفية (حسنًا).

= (والحب ذو العصف) الرحمن [12]

في المصحف الشامي (ذا العصف) بنصب ذا.

= (ذي الجلال والإكرام) الرحمن [78]

في المصحف الشامي (ذو الجلال) بالواو.

= (وكلا وعد الله الحسنى) الحديد [10]

في المصحف الشامي (وكلٌّ) بالرفع.

= (فإن الله هو الغني الحميد) الحديد [24]

في مصاحف المدينة والشام (فإن الله الغني الحميد) بدون الضمير هو.

= (ولا يخاف عقباها) الشمس [15]

في مصاحف المدينة والشام (فلا يخاف عقباها) بالفاء.

المصدر: موضوع للشيخ الفاضل/ عبد الرحمن جبريل في مجلة الفرقان التي تصدرها جمعية المحافظة على القران الكريم في الأردن.

ومصادر الشيخ كما بيَّن آخر بحثه:

الاختلاف بين المصاحف العثمانية بالزيادة والنقص/ للدكتور توفيق العبقري.

سمير الطالبين/ للشيخ الضباع.

المقنع/ لأبي عمرو الداني.

هذا، والله تعالى أعلم.