ـ[محمد عبد العزيز الجزائري]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 03:00]ـ
بارك الله فيكم
ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 07:48]ـ
السلام عليكم
وتميما للفائدة قال ابن حجر http://tafsir.net/vb/images/smilies/rhm.png في شرح هذا الحديث:
قال ابن حجر في الفتح: .... وَذَكَرَ اِبْن التِّين أَنَّهُ وَقَعَ فِي رِوَايَته أَقْلَبْنَاهُ بِزِيَادَةِ هَمْزَة أَوَّله، قَالَ وَالصَّوَاب حَذْفهَا وَأَثْبَتَهَا غَيْره لُغَة.) ا. هـ
إذن ليس كل علماء الحديث متفقين علي ما قاله ابن التين.
وقال صاحب عمدة القارئ في شرح البخاري: .. قوله فوضعه أي فوضعه النبي على فخذاه إكراما قوله فلهي النبي بكسر الهاء وفتحها أي اشتغل بشيء كان بين يديه فاحتمل أي رفع قوله فاستفاق أي فرغ من اشتغاله كما يقال أفاق من مرضه ولم ير الصبي فقال أين الصبي فقال أبو أسيد قلبناه أي صرفناه إلى البيت وذكر ابن التين أنه وقع في رواية أقلبناه بزيادة همزة في أوله قال والصواب حذفها وأثبته غيره لغة وقال الكرماني أقلبناه لغة في قلبناه فلا سهو في زيادة الألف.
قوله ولكن قد علم أنه للاستدراك فأين المستدرك منه وأجيب بأن تقديره ليس ذلك الذي عبر عنه بفلان اسمه بل هو المنذر .. ) ا. هـ
ومعلوم أن اللغة لا يحيط بها إلا نبي، وفي الأمثلة السابقة نجري قاعدة: المثبت أولي من المنفي لأنه عنده زيادة بيان.
والسلام عليكم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 07:53]ـ
فضيلة الشيخ عبد الحكيم عبد الرازق
حذفت من مشاركتكم الكريمة ما ذكر عن الإقران؛ لأنه لا علاقة له بالموضوع.
وتقبل الله منا ومنكم في هذا الشهر الكريم.
ـ[أحمد عبد الله حسين]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2010, مساء 08:44]ـ
بوركت الصفحة، وبورك من أدلى فيها بدلوه؛ إثارةَ موضوع، وتفاعلاً مثمرا، ونقاشا مفيدا، وإشادة وإضافة ..
تقبلوا مروري وأرقَّ التحايا
ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2010, صباحاً 12:41]ـ
فضيلة الشيخ عبد الحكيم عبد الرازق
حذفت من مشاركتكم الكريمة ما ذكر عن الإقران؛ لأنه لا علاقة له بالموضوع.
وتقبل الله منا ومنكم في هذا الشهر الكريم.
لك ذلك .. وكل عام وأنت والمسلمين بخير وتقبل الله منا ومنكم رمضان
ـ[الباحث النحوي]ــــــــ[29 - صلى الله عليه وسلمug-2010, صباحاً 10:36]ـ
بارك الله فيكم، كلام جميل أبا ورش، وحُييت أبا مالك!