ـ[عارف الصاعد]ــــــــ[08 - Oct-2009, صباحاً 01:44]ـ

إذن، نقول وبناءاً على ما تقدم، نقول لايجوز الاستماع إلى القراءات التي تقرأ بهذه المقامات،

كقراءة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد، وكذلك المنشاوي، وكذلك محمد أيوب إذا قرأ بالحجازية ... وهكذا

ـ[الأثري الفراتي]ــــــــ[08 - Oct-2009, صباحاً 06:36]ـ

بارك الله فيكم أخي الكريم

لكن هذا ليس بلازم،،، فغالبا قراءة القارئ توافق مقاما من المقامات، لكن الذي ينبغي أن يكون ذلك عفوا لاقصدا

حفظكم الله

ـ[عارف الصاعد]ــــــــ[08 - Oct-2009, مساء 01:19]ـ

أخي الأثري الفراتي:

آمل أن تتأمل هذا الحديث؛ قبل أن تجيب على أيّ سؤال:

" إن الله لا ينزع العلم انتزاعا من صدور الرجال، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالاً، فسُئلوا؛ فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا ( java******:OpenHT('Tak/Hits24006719.htm')) " .

رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح".

ـ[الأثري الفراتي]ــــــــ[08 - Oct-2009, مساء 04:28]ـ

أخي الأثري الفراتي:

آمل أن تتأمل هذا الحديث؛ قبل أن تجيب على أيّ سؤال:

" إن الله لا ينزع العلم انتزاعا من صدور الرجال، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالاً، فسُئلوا؛ فأفتوا بغير علم؛ فضلوا وأضلوا ( http://java******:openht%28%27tak/hits24006719.htm%27%29) " .

رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح".

سامحك الله وهداني وإياك. . .

ـ[أبو ممدوح]ــــــــ[09 - Oct-2009, صباحاً 06:55]ـ

و الله يا أخي أذكر أني شاهدت مسابقة في قناة الفجر وكان من ضمن لجنة التحكيم رجل تم تعريفه بأنه أستاذ " علم النَغَم "!!!

تعالى الله و كتابه عن هذا السفه علواً كبيراً.

وهذا يذكرني بشرط من أشراط الساعة وهو اتخاذ القرآن مزامير و العياذ بالله.

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[09 - Oct-2009, مساء 02:26]ـ

بارك الله فيك.

المنع هل هو متجه إلى القراءة بالمقامات؟

أم بألحان الغناء؟

وليتك تحرر امقصود بهذا حتى يتضح أكثر، وفقك الله.

ـ[الأثري الفراتي]ــــــــ[09 - Oct-2009, مساء 02:46]ـ

حفظك الله أخي الفاضل التويجري

أليس علم المقامات هذا ومدارسته وتعليمه من ألحان الغناء؟

لاأدري،،، لكن لاأرى كبير فرق بين الأمرين (ألحان الغناء والمقامات) فالذي أعتقده أنهما أمران متلازمان.

أفيدونا حفظكم الله

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[12 - Oct-2009, صباحاً 02:53]ـ

القارئ على أي وجه قرأ؛ فهو يقرأ على المقامات، كما أسلفتَ؛ والقارئ مأمورٌ بالتغني، فما المانع من القراءة بهذه المقامات؟

- إذا كانت تأتي ولا بد في القراءة؟

- وإذا كانت تختلف عن ألحان الغناء بكونها لا تحتوي التمطيط والتكلف؟

ـ[الأثري الفراتي]ــــــــ[12 - Oct-2009, صباحاً 03:06]ـ

نعم حفظكم الله أخي الكريم،،، انظر المشاركة رقم ثمانية

ـ[عارف الصاعد]ــــــــ[13 - Oct-2009, صباحاً 01:42]ـ

بارك الله فيكم أخي الكريم

لكن هذا ليس بلازم،،، فغالبا قراءة القارئ توافق مقاما من المقامات، لكن الذي ينبغي أن يكون ذلك عفوا لاقصدا

حفظكم الله

ليت هذه الفتوى الفراتية!!! تضم إلى سلسلة (تبسم مع هذه الفتاوى).

والعجيب هذا القيد الذي هو وليد لحظته (عفواً لا قصداً) ..

تجرؤ صريح على التحليل والتحريم .. مع أني أجزم بعدم علم الفراتي بعلم المقامات أو تاريخه أو كيف يؤثر في القراءة .. ولكن البحث له رجاله.

ـ[الأثري الفراتي]ــــــــ[13 - Oct-2009, صباحاً 03:03]ـ

ليت هذه الفتوى الفراتية!!! تضم إلى سلسلة (تبسم مع هذه الفتاوى).

والعجيب هذا القيد الذي هو وليد لحظته (عفواً لا قصداً) ..

تجرؤ صريح على التحليل والتحريم .. مع أني أجزم بعدم علم الفراتي بعلم المقامات أو تاريخه أو كيف يؤثر في القراءة .. ولكن البحث له رجاله.

غفر الله لك

أخي الكريم: يبدو أنك لم تطّلع على أقوال العلماء السالفة الذكر!!!، فأنا لم أتكلّم بشيئ من عندي

ثم أخي: إن كان لديك شيئ تنفعنا به، أو نستفيد به منك فلا تبخل علينا وفّقك الله

ـ[الأثري الفراتي]ــــــــ[14 - Oct-2009, مساء 07:18]ـ

بارك الله فيكم

لمزيد من الفائدة:

قراءة القرآن بالألحان للشيخ عبد الرحمن الحجي ( http://majles.alukah.net/showthread.php?p=282499#post28 2499)

ـ[بندر المسعودي]ــــــــ[15 - Oct-2009, صباحاً 12:52]ـ

إذن، نقول وبناءاً على ما تقدم، نقول لايجوز الاستماع إلى القراءات التي تقرأ بهذه المقامات،

كقراءة الشيخ عبد الباسط عبد الصمد، وكذلك المنشاوي، وكذلك محمد أيوب إذا قرأ بالحجازية ... وهكذا

قال شيخنا صالح الفوزان في تعليقه على زاد المعاد باب قراءة النبي عليه الصلاة والسلام ثم ذكر قراءة القرآن بالمقامات فحرم هذا وحرم الاستماع لمن يقرأ القرآن بها.

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015