ـ[عبد الرحمن التونسي]ــــــــ[30 - May-2009, مساء 05:11]ـ

جزاكم الله خيرا على النقل الطيب

ـ[ربوع الإسلام]ــــــــ[01 - Jun-2009, مساء 04:48]ـ

رفع الله همتكِ، ونفع بعلمكِ ونقلكِ ..

وجمعني بكِ تحت ظلِّ عرشه ..

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[03 - Jun-2009, صباحاً 01:55]ـ

بارك الله فيكم وزاد الله من علمكم

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[06 - Oct-2009, مساء 02:33]ـ

آمين ..

جَزاكُمُ اللهُ خَيرًا، ورَفَعَ قَدْرَكُم ..

ـ[الطيب صياد]ــــــــ[07 - Oct-2009, مساء 04:59]ـ

بارك الله فيكم،،،

من ناحية النظر: هل من سجد بطاقيته أو عمامته أو جزء من ثوبه، كان ساجدا على الأرض؟ فالنبي عليه السلام يقول في الحديث الصحيح: " أُمِرْتُ أن أسجُد على سبع "، وروى عبد الرزاق في مصنفه ان ابن عمر كان يسجد في اليوم البارد شديد البرد فيخرج يديه من برنسه و يضعهما على الأرض، أو بنحو هذا اللفظ،،،،

مجرد استشكال ..

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 11:36]ـ

(السجود على حائل):

السؤال: هل عند الصلاة يجب أن تكون الجبهة ملامسة للأرض، يعني من غير أن نغطيها بشيء، ولو كان بحجاب بالنسبة للمرأة، أو بطاقية الرجل؟

الجواب: ويصنع كثير من الناس إذا أراد أن يسجد وضع طرف الشماغ أو الغترة على الأرض، وأهل العلم يقولون: إذا كان هذا الحاجز من الوصول إلى الأرض إذا كان متصلاً به فهو مكروه، لكن لو رمى الشماغ على الأرض وسجد عليه ما فيه شيء، وأما أن يسجد عليه وهو متصل به هذا مكروه، وعندهم الكراهة تزول بأدنى حاجة، يعني لو كانت الأرض حارة أو باردة لا تطاق، أو كان ينبعث منها روائح لا يطيقها المصلي، ولا يخشع في صلاته بسببها لا مانع من أن يسجد على حائل.

المفتي: الشيخ عبد الكريم الخضير - حفظه الله -.

http://www.khudheir.com/****/5181

ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[04 - Mar-2010, مساء 11:49]ـ

الركبتين من أعضاء السجود و نسجد و بينهما و بين الأرض حائل مما يبين أن السجود فوق الطاقية هو سجود فوق الأرض و الله أعلم

ـ[أبو عبد الله عادل السلفي]ــــــــ[08 - Mar-2010, صباحاً 08:10]ـ

و قد يقول قائل أن الركبتين من العورة.

لكن هناك جواز الصلاة في الخفين أو الجوربين.