ـ[مرثد]ــــــــ[01 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 01:23]ـ

حسناًَ! صاحب الدار أعلم بما فيه، وعلى كل حال دعني أخي (ذاكرة قلم) أشاركك بالآتي:

فلعل الأخ عامر أراد أن يشير إلى أنه قد يكون للحديث أصلاً، أو على قاعدة بعض المحدثين في تقوية الحديث بالشواهد

وصدقت أخي (ذاكرة قلم) فقد قرأت الفقرة السابقة - قبل أن أنتهي من المقال - أكثر من مرة، ولكنني مررتُ لأن أخانا عامر المبارك، قال:"على سبيل الافتراض المحض"

بارك الله فيك

وأرجو تقبل هذا الرد

ـ[مرثد]ــــــــ[01 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 01:39]ـ

أشكرك أخي عامر على المقال الأكثر من رائع والله

وصدقت فيما قلتَ

وكأنك أخرجتَ ما كان يجول في خاطري، ولم أستطع صياغته

وقد تذكرت - أثناء قراءتي للمقال - كتاباً (أو رسالة دكتوراه) للدكتور خالدبن عبد الله المزيني بعنوان (الفتيا المعاصرة: دراسة تأصيلية تطبيقية في ضوء السياسة الشرعية)

تحدث فيها عن قضية (التشدد) و (التساهل) في الفتيا في الثلاثين السنة الماضية

مع ذكر الأمثلة الحقيقية، وتحليل رائع للغاية، وقد بذل فيه - فيما يظهر - جهداً جباراً كبيراً

وفي هذا الرابط عرض للكتاب

http://www.alukah.net/Sharia/0/5499

والحق! أني كنت أتمنى أن أصنع أمرين:

- أن أشتري الكتاب وأوزعه بالمجان على طلبة العلم والمفتين؛ ليقرأوه ويدرسوه ويحللوه.

- أن لا يفتي أحد قبل أن يدرك ما في الكتاب من أفكار.

وبمناسبة قرب معرض المدينة للكتاب، فيمكنك شراؤه بسعر مخفض من دار ابن الجوزي، الناشر.

أتم الله لنا ولك السعادة