ـ[محمد الجروان]ــــــــ[02 - Nov-2009, مساء 06:14]ـ

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد أردت فقط أن أنبه الأخ السائل الى أنه لا ينبغي استعمال "النسخ" في هذه الحالة لأنه لا نسخ بعد الرسول صلى الله عليه و سلم و انما تستعمل كلمة "الترجيح"ثم ان هناك المذهب و مشهوره و هناك مجتهد يقوم بالترجيح و لا يلتفت الى قول المذهب اذا كان يخالف الراجح عنده و أحيانا يكون مشهور المذهب مخالفا لقول صاحب المذهب اذا كان قائلوه أكثر و دليله أقوى و في هذا ألف الشيخ بداه بن البوصيري كتابا في أن من أفتى بالراجح لم يخرج عن مذهب مالك قلت و كذلك لم يخرج عن مذهب أحمد و لا الشافعي و لا أبي حنيفة لأنهم جميعا قالوا:"اذا صح الحديث فهو مذهبي"و المتبع هو النبي صلى الله عليه و سلم و هو صاحب هذه الشريعة الغراء و الله أعلم أما بالنسبة للمقلد فالأفضل له أن يبقى على تقليده و الله أعلم

بارك الله فيك شيخنا على ما امتعتنا به من فوائد و اعلم ان لسؤالي غرضا جعلني ابحث عن الية اختيار المعتمد في المذهب و من الذي يقوم بالاختيار و هو صياغة متن موافق للاختيارات المتفق عليها بين المتاخرين خاصة ان كثيرا ان لم يكن اغلب اختياراتهم المخالفه لما هو معتمد في المتون يعتبر موافقا للدليل

ـ[محمد الجروان]ــــــــ[02 - Nov-2009, مساء 06:17]ـ

اذكر اني قرأت في أحد المطولات ... ما معناه: اذا اختلف اصحاب المذهب فالمرجع في ذلك لابن مفلح رحمه الله في تقرير وتحرير رأي المذهب ولا شك ان الاصحاب من يوازونه كالقاضي المرداوي وابن قدامه المقدسي.

وغالب الخلاف هوب بسبب ان للإمام احمد رحمه الله اكثر من رأي في بعض المسائل فيكون هناك روايتان او ثلاث في المذهب كلها عن الامام.

بارك الله فيك اخي الفاضل هشيم

اما بالنسبة لطريقة معرفة المعتمد فهي اعقد مما قلت و قد بينها المرداوي في مقدمة الانصاف

ـ[محمد الجروان]ــــــــ[22 - Jan-2010, مساء 01:52]ـ

ان لسؤالي غرضا جعلني ابحث عن الية اختيار المعتمد في المذهب و من الذي يقوم بالاختيار و هو صياغة متن موافق للاختيارات المتفق عليها بين المتاخرين خاصة ان كثيرا ان لم يكن اغلب اختياراتهم المخالفه لما هو معتمد في المتون يعتبر موافقا للدليل

ثم برأيكم من هم العلماء المحققين على مذهب الامام احمد من بعد الامام محمد بن ابراهيم رحمه الله خاصة ان هذه الطبقه من العلماء رحمهم الله و حفظ من كان حيا منهم ازعم ان لهم طريقة مغايره لتعاطي الفقه عمن كان قبلهم ننتظر مشاركات الاخوه

ـ[ابو ربا]ــــــــ[24 - Jan-2010, صباحاً 12:16]ـ

المذهب عند المتأخرين من الحنابلة هو ما صححه المرداوي في الانصاف وهو شيخ المتأخرين توفي سنة 885 هجري

فان لم تذكر المسألة فيه فما اعتمده ابن النجار في المنتهى

وقيل: ان اختلف المنتهى والاقناع فعليك بما رجحه الكرمي في غاية المنتهى وهذا القول للسفاريني

والله اعلم