ـ[خالد سالم باوزير]ــــــــ[01 - عز وجلec-2008, مساء 08:15]ـ
مسألة: هالك عن:
أربع زوجات
خمس جدات
سبع بنات
تسعة أعمام
كيف تقسم هذه المسألة؟ وبم تسمى؟
كان الله في عونكم أحبتي طلبة علم الفرائض.
ـ[ابومعاذ]ــــــــ[01 - عز وجلec-2008, مساء 09:57]ـ
بارك الله فيك اخي خالد
ـ[المرضي]ــــــــ[02 - عز وجلec-2008, صباحاً 01:19]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
خالد، جزاك الله خيرا فقد أحييت علما قد طال عليه الزمن حتى اندرس من ذاكرتي إلا قليلا، فبدأت أبحث في كتبي القديمة وأنفض ما علق بها من غبار لعل ذاكرتي تقتدي بما فعلت، فتسير سيرا كالذي سرت تنفض عنها الغبار الذي ذهب بما ذهب،
أخي خالد أمر الجدات في هذه المسألة حيرني كثيرا، فأرجو أن تكشف حالهن، وإلا، فإني أجازف فأقول إن المسألة من 24:
ثلاثة أسهم فيها للزوجات تقسم بينهم سواء للزوجة مثل حظ الزوجة (وهو الثمن)
وأربعة أسهم للجدة أم الأم و الجدة أم الأب وهما فيه سواء، سهمان سهمان للواحدة (وهو السدس)، والجدات الأخريات محجوبات ()
وستة عشر سهما للبنات السبع، وهن فيها سواء (وهو الثلثان)
ويبقى سهم يقتسمه الأعمام تعصيبا
والله أعلم.
ـ[عبدالملك الثابتي]ــــــــ[02 - عز وجلec-2008, صباحاً 02:44]ـ
مسألة: هالك عن:
أربع زوجات
خمس جدات
سبع بنات
تسعة أعمام
كيف تقسم هذه المسألة؟ وبم تسمى؟
كان الله في عونكم أحبتي طلبة علم الفرائض.
الجواب قد اجتهد فيه بعد أكثر من نصف ساعة في حالها ... والله أعلم بما وصلت إليه ...
4زوجات: لهن 1/ 8
5جدات 3 منهن فاسدات فيتبقى منهن 2: لهن 1/ 6
7بنات: لهن 2/ 3
9أعمام: لهم (ب)
أصل المسألة من 24
فـ 4 زوجات:3 أسهم
ولـ2 جدتين: 4 أسهم
ولـ7 بنات: 16 سهم
ولـ9 أعمام: 1 سهم واحد
وبالنظر بين عدد الرؤوس والأسهم نجد أن بينها جميعاً تباين إلا الجدتين فبينهن موافقة فنثبت وفق عدد الرؤوس وهو 1.
فيخرج لنا: 4 * 1 * 7 * 9
فنجد بينهم تباين جميعاً ... فنضرب بعضهم ببعض، فيخرج لنا الناتج 252
فنضرب العدد 252 في أصل المسألة 24 فيخرج لنا المصح (مصح المسألة) وهو العدد: 6048
فيخرج نصيب الزوجات: 756، لكل زوجة 189.
ويخرج نصيب الجدتين: 1008، لكل جدة 504.
ويخرج نصيب 7 بنات: 4032، لكل بنت 576.
ويخرج نصيب 9 أعمام: 252، لكل عم 28.
والله أعلم ... قد أكون أخطأت، فأسأل الله العفو والمغفرة على الخطأ، وما ذلك إلا لذنوبي ومعاصي.
والله أعلى وأعلم.
محبكم/عبدالملك
ـ[خالد سالم باوزير]ــــــــ[02 - عز وجلec-2008, صباحاً 08:24]ـ
بارك الله فيك أخي عبد الملك, ما شاء الله تبارك الرحمن, حلك لا غبار عليه على ما ذهب إليه المالكية في توريث جدتين فقط, لكن اعلم أخي الحبيب أن توريث الجدتين اللتين ذكرت مجمع عليه بين أهل العلم , وقد وقع الخلاف بينهم في توريث الجدة أم الجد وهي أم أب الأب وإن علت بمحض الإناث , فالجمهور على توريثها , خلافا للمالكية الذين لايرث عندهم إلا جدتان وهما من ذكرت أخي.
كما اختلفوا في توريث الجدة أم أب الجد وهي الجدة المدلية بذكر وارث فوق الأب كأم الجد وأبيه وإن علت فهي وارثة عند الحنفية والشافعية , خلافا للمالكية الذين يورثون جدتين فقط , وخلافا للحنابلة الذين يورثون ثلاث جدات (أم الأم , أم الأب , أم أب الأب).
والصحيح _ إن شاء الله تعالى _ أن هاتين الجدتين الأخيرتين وارثتان , وذلك لأن كل واحدة منهما جدة صحيحة مدلية بوارث ,كأم الأب وأم الأم. والله تعالى أعلم بالصواب. (منقول بتصرف يسير من كتاب الخلاصة في علم الفرائض).
والآن أخي عبد الملك حل المسألة بناء على أن الجدات المذكورات وارثات تتمة للفائدة , جزاك الله خيرا وزادك علما وفقها ونفع بك الإسلام والمسلمين.
محبكم / خالد باوزير
ـ[عبدالملك الثابتي]ــــــــ[02 - عز وجلec-2008, مساء 02:09]ـ
جزاك ربي خيراً أخي الحبيب خالد على هذا التوضيح الرائع ...
جزاك ربي خيري الدنيا والأخرة
ـ[خالد سالم باوزير]ــــــــ[03 - عز وجلec-2008, صباحاً 06:43]ـ
جزاك ربي خيراً أخي الحبيب خالد على هذا التوضيح الرائع ...
جزاك ربي خيري الدنيا والأخرة
وإياكم رعاكم الله.
ـ[المرضي]ــــــــ[03 - عز وجلec-2008, صباحاً 11:43]ـ
هيا إذن إلى مسألة أخرى!
ـ[خالد سالم باوزير]ــــــــ[03 - عز وجلec-2008, مساء 12:55]ـ
مسألة: هالك عن:
أربع زوجات
ثلاث جدات
ثمان بنات
كيف تقسم المسألة؟
لا زلتم موفقين أحبتي.
ـ[المرضي]ــــــــ[03 - عز وجلec-2008, مساء 02:17]ـ
المسألة كسابقتها من 24:
ثلاثة أسهم فيها للزوجات (الثمن)
وأربعة أسهم للجدات (السدس)
وستة عشر سهما للبنات، (الثلثان)
ويبقى سهم لبيت مال المسلمين أو يرد على الجدات والبنات،
فعلى القول بالرد يصبح أصل المسألة من 40:
خمسة أسهم للزوجات (الثمن)
سبعة أسهم للجدات (السدس + الرد)
وثمانية وعشرون سهما للبنات (الثلثان + الرد)
والله أعلم
¥