أ- موسوعات فقه السلف ومعاجم فقهية: وهي عدة كتب تتناول فقه العديد من الصحابة والتابعين والسلف، ومعاجم في لغة الفقه، وفهارس تحليلية لبعض الكتب، وهي:
1 - موسوعة فقه أبي بكر الصديق: دار الفكر في دمشق، ثم دار النفائيس بيروت.
2 - موسوعة فقه عمر بن الخطاب: مكتبة الفلاح، ثم دار النفائس.
3 - موسوعة فقه عثمان بن عفان: جامعة أم القرى، ثم دار النفائس.
4 - موسوعة فقه علي بن أبي طالب: دار الفكر بدمشق، ثم دار النفائس.
5 - موسوعة فقه عبد الله بن مسعود: جامعة أم القرى، ثم دار النفائس.
6 - موسوعة فقه عبد الله بن عباس: جامعة أم القرى، ثم دار النفائس.
7 - موسوعة فقه عبد الله بن عمر: حكمها المجلس العلمي لجامعة الملك سعود، ثم دار النفائس.
8 - موسوعة فقه زيد بن ثابت: دار النفائس.
9 - موسوعة فقه أبي هريرة: دار النفائس.
10 - موسوعة فقه إبراهيم النخعي: جامعة أم القرى، ثم دار النفائس.
11 - موسوعة فقه الحسن البصري: دار النفائس.
12 - موسوعة فقه سفيان الثوري: دار النفائس.
13 - موسوعة فقه ابن جرير الطبري: دار النفائس.
14 - موسوعة فقه حماد بن أبي سليمان: دار النفائس.
15 - موسوعة فقه عمر بن عبد العزيز: جامعة الكويت.
16 - موسوعة فقه الليث بن سعد: جامعة الكويت.
17 - موسوعة فقه الأوزاعي: لا أدري أي دار طبعته، لكن الشيخ يطبع كتبه دائماً في دار النفائس.
18 - موسوعة فقه مكحول الشامي: لا أدري أي دار طبعته.
19 - موسوعة إسحاق بن راهوية: دار النفائس أظن.
20 - موسوعة فقه داود بن علي: أشرف عليها، وهي ستصدر إن شاء الله بالتعاون مع الشيخ الدكتور محمد الريحان (ابن تميم الظاهري)
21 - موسوعة فقه ابن تيمية.
22 - معجم لغة الفقهاء: وهو بالعربية، والانجليزية، والفرنيسة.
23 - معجم الفقه الحنبلي: من إصدار وزارة الأوقاف الكويتية، وبعض نسخ المغني لابن قدامة تجده في آخرها.
24 - فهرس تحليلي لحاشية ابن عابدين: وزارة الأوقاف الكويتية.
25 - فهرس تحليلي لمسائل كتاب الفروق للقرافي: دار المعرفة، بيروت، نشرته في الدارة مصوراً من صورة قديمة كنت قد أخذتها من الشيخ قديماً.
26 - موسوعة فقه عائشة أم المؤمنين: هذه الرسالة رسالة ماجستير أشرف عليها الشيخ، والمادة من عنده هو.
27 - الموسوعة الفقهية المسيرة: وهي للشيخ في مجلدين، وهي شاملة لكل أبواب الفقه الإسلامي ولكن مرتبة بترتيب موسوعي هجائي، دار النفائس.
ويعد الشيخ نفسه للكتابة في موسوعة طاوس بن كيسان.
فعدة الكتب (26) إن لم تحسب (موسوعة فقه داود).
وقد أشرف الشيخ على رسالة ماجستير لطالبة بعنوان (موسوعة فقه علقمة) وناقشها الشيخ منذ سنوات في جامعة الأوزاعي كما أظن، ومادة الرسالة من الشيخ.
فإسهامات الشيخ في فقه السلف لا تخفى، وعمله فيها ضخم جداً، وقد جمع الشيخ بطاقات صغيرة يكتب في كل بطاقة: القول، والباب، والمصدر الذي نقل منه هذه المعلومة، وكان يرتبها إذا عاد إلى بيته.
والحقيقة: لم يكن الشيخ من يرتبها، وإنما يرميها في سلة خاصة، وتأتي أم الخير زوجته الفاضلة، فترتب البطاقات في مكانها في خزانة الشيخ بحسب الباب الفقهي، وبحسب اسم العلم الذي نقل قوله، فهكذا النساء، المحبات للعلم وأهله.
فالشيخ يعمل بطريقة آلية، ولذلك يجلس 16 ساعة في اليوم أو أكثر في فقه السلف، فلا يتعب بارك الله فيه وفي عمره، ونفعنا بما علمنا.
وهذه الطريقة التي استفدتها منه، لذلك أنصح بها الأحباب دائماً، وأقول: اجعل بحثك على طريقة آلية حتى لا تتعب، ثم إن انتهيت من الجمع والترتيب: أعد صياغة ما جمعت بعبارة مناسبة، فهنا لن تمل من بحثك.
وقد أشرف على رسالة ماجستير قيمة للشيخ راشد بن سعد الهاجري بعنوان (ما خالف فيه ابن حزم أهل الظاهر) وهي من 800 صفحة.
وعند الشيخ بطاقات كثيرة فيها فقه السلف، وإلى الآن لا أدري لمن ستؤول هذه البطاقات، فأولاده ليسوا من طلبة العلم بحسب ما أعلم، ولكن لعلهم ينشطون ولا يضيعون هذا التراث القيم.
وكانت إحدى الشركات الكبرى قد عرضت على الشيخ 50 ألف دينار كويتي (أي حوالي 150 ألف دولار) لشراء هذه البطاقات ولكنه أبى.
وكانت الشركة أرادت أن تصنفها وتجعلها في برنامج فقهي خاص، لكنه رفض الفكرة، وذلك حتى لا يعتمد الطلبة على هذا الجمع، ثم لا يبحثون في بطون الكتب، فهو لا يحترم أي طالب يعتمد على البرامج ولا يرجع إلى الكتب.
وقد زاره في يوم جمعة الماجد من الإمارات وأخذ منه رسائل كثيرة، منها رسائل أشرف عليها في الدكتوراة والماجستير.
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=50596