ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[09 - Feb-2008, صباحاً 11:05]ـ
ألم يصدر قرار من المجمع الفقهي في الموضوع؟
ـ[خالد الصافي]ــــــــ[06 - May-2008, مساء 12:09]ـ
موضوع شائك بالفعل!!!
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[06 - May-2008, مساء 09:34]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم فضيلة الشيخ الدكتور/أبو بكر خليل
ـ[الأمل الراحل]ــــــــ[03 - Jan-2009, صباحاً 04:32]ـ
لا أظن أن بعد الموت الدماغي حياة لصاحبه .. في الدنيا طبعا.
ثم إن الشيخ السعدي رحمه الله قال بجواز التبرع بأعضاء الميت .. قرأتُ الفتوى في المجلة العربية ولا أتذكر في أي عدد منها.
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[03 - Jan-2009, صباحاً 10:22]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم فضيلة الشيخ الدكتور/أبو بكر خليل
أكرمكم الله، و نفعنا بما علمنا
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[03 - Jan-2009, صباحاً 10:29]ـ
لا أظن أن بعد الموت الدماغي حياة لصاحبه .. في الدنيا طبعا.
ثم إن الشيخ السعدي رحمه الله قال بجواز التبرع بأعضاء الميت .. قرأتُ الفتوى في المجلة العربية ولا أتذكر في أي عدد منها.
بخصوص الشِقّ الأول من كلامك: لا قول بموْتٍ ما دامت هناك أعضاء كاملة حية، و أجهزة جسم تعمل
و بخصوص الشِقّ الثاني من الكلام: الموت لا يُعَدّ سبباً شرعيا لاستباحة أعضاء الجسد و اقتلاعها،
و أعضاء الجسد ليست محلاً للتبرع
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[03 - Jan-2009, مساء 05:27]ـ
بارك الله فيكم فضيلة الدكتور أبو بكر
وما ذكرتم أفتى به الشيخ تيسير التميمي قاضى قضاة فلسطين فيما أظن
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[03 - Jan-2009, مساء 06:16]ـ
بارك الله فيكم فضيلة الدكتور أبو بكر
وما ذكرتم أفتى به الشيخ تيسير التميمي قاضى قضاة فلسطين فيما أظن
أكرمنا الله و إياكم أخي العزيز
و الحمد لله الذي هدانا لهذا، و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[03 - Jan-2009, مساء 07:56]ـ
جزاك الله خيرا على غيرتك,,
من أفضل ما كتب حول هذه المسألة رسالة علمية عن نقل الأعضاء للدكتور يوسف بن عبد الله الأحمد وهي مطبوعة. وقد عورض هذا الموضوع كثيرا وكتب فيه العديد من الأبحاث تبين حرمته, ومع ذلك البعض يتشبث بالمجمع الفلاني أو العلاني, وكأن إجماعهم حجة؟! كيف وقراراتهم تصدر عن الأغلبية!
ولي ملاحظة بارك الله فيك أرجو أن تتقبلها بصدر رحب, وهي حول قولك:
[ I][U]
[COLOR="Red"] ثانيا: الموت الدماغي غير معتبر قانونا
للعلاقة:
http://majles.alukah.net/showthread.php?p=110237
ولو كان لك تعليق أو مناقشة فحبذا يكون على الرابط المذكور
بوركت ونفع الله بكم.
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[03 - Jan-2009, مساء 09:32]ـ
مرادي بقولي: غير معتبر قانوناً: أي من جهة القضاء (الهيئة القضائية المختصة)
و أرحب بكل مراجعة لي أخي الكريم
ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[03 - Jan-2009, مساء 10:35]ـ
أرجو أن تكون هيئة قضائية نسبة للقضاء الشرعي (تحكم بالشريعة) , وإلا فيرد على تضمينها احتجاجك على ما تراه الحق في المسألة ما أوردته في مقالي المشار إليه بالرابط المذكور .. فتأمله رعاك الباري
وفقك الله وجهدك مشكور ..
واسلم لمحبك ..
ـ[مصطفى المصرى]ــــــــ[04 - May-2010, مساء 12:00]ـ
وما ذكرتم أفتى به الشيخ تيسير التميمي قاضى قضاة فلسطين فيما أظن
أكرمنا الله و إياكم أخي العزيز
و الحمد لله الذي هدانا لهذا، و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
هل ما زال مفتياً
وما المذهب المتبع في الفتوى في فلسطين؟
وما المذهب العقيدي المنتشر عند علماء فلسطين؟
ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[05 - May-2010, مساء 05:44]ـ
هل ما زال مفتياً
وما المذهب المتبع في الفتوى في فلسطين؟
وما المذهب العقيدي المنتشر عند علماء فلسطين؟
الشيخ تيسير التميمي حفظه الله بلغ سن التعاقد
أما عن مذهبه فلا أدري
وأنصح نفسي وإخواني بأخذ الفتوى ممن يتقي الله وممن يفتى بالكتاب والسنة لأن مثله موفق مهما كان مذهبه والشيخ تيسير من هؤلاء إن شاء الله ولا نزكي على الله أحداً .. وأوصى أن نهتم بديننا وليس مذهب فلان وماذا يعتقد علان وهل تؤخذ فتوى من يثبت الجهة؟ أم لا وماذا يقول فلان في حديث الصورة وما موقفه من التفويض!
فقد رأينا من اشتغل بهذا ونسى نفسه ومضت السنون وقضى عمره في جنابة لم يحسن الاغتسال منها ..