ـ[الأصيل]ــــــــ[28 - Nov-2007, صباحاً 10:28]ـ

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية برئاسة مفتي عام السعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ـ وفقا للخطيب ـ أنه إذا كان الواقي المسؤول عنه حسب النموذج الوارد إلينا بالكتاب فإنه لا مانع من استعمال الشخص المحرم لهذا الواقي عند الحاجة إليه.

[[/ url]

الأخ /عبد الرحمن النافع هل تستطيع تنقل لنا صورة هذا السروال المسئول عنه حسب النموذج الوارد للجنة الدائمة.

ـ[شريف شلبي]ــــــــ[28 - Nov-2007, مساء 02:12]ـ

اقتباس " ويستخدم في تصنيع اللباس الواقي (السروال) قماش من القطن بأنواع مختلفة، يتم تفصيله بطرق مختلفة كلباس واق بصناعة حديثة دون خياطة "

هذا الكلام جارياً على الفهم بأن المحظور في لباس الاحرام أن يكون مخيطاً، وهو فهم خاطئ، ولا يوجد في النصوص النبوية - كما ذكرها اخونا أبو مريم أي ذكر لكلمة المخيط، وإنما هو اصطلاح حادث أراد به بعض الفقهاء تصنيف محظورات الاحرام من اللباس وجمعها في لفظ واحد.

والأحاديث المذكورة تعدد ما يحرم للمحرم أن يلبسه فمهما يتجدد من لباس يشبه أو يماثل ما حظره النبي فهو محظور، وما كان غير ذلك فليس بمحظور - والله أعلم

وحبذا لو ذكر أخونا عبد الرحمن النافع وصفاً تفصيلياً لهذا السروال لو تيسر له.

ـ[عبد الرحمن النافع]ــــــــ[28 - Nov-2007, مساء 03:49]ـ

محمد عزالدين المعيار = شكرا على مرورك اخي الفاضل

أبو مريم هشام بن محمد = قد يكون اسم السروال إسما إصطلاحيا فقط، و لا يعني أنه سروال.

شكرا لك و تقبل تحياتي.

ابو اليسع و الأصيل و شريف الشلبي = أنا أقدم كذلك نفس طلبكم للإخوة القراء، فأنا حقيقة لم أره و لكني سمعت به و أريد مزيدا من التفاصيل عنه.

فأنا ما طرحت الموضوع إلا لمزيد من التفاصيل

كذلك اتمنى من الأخوة وضع فتوى الهيئة حول هذا الموضوع، و قيل لي بأن الفتوى موضوعة على كيس السروال، و الله اعلم.

ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[30 - Nov-2007, مساء 06:18]ـ

هل يقوم أحد الإخوة بتصويره ورفع صورته, فالموضوع محل إشكال إن لم نتصوره بشكل دقيق

أنا شخصيا لست أدري كيف نمنع الاحتكاك الذي يسبب التسلخات دون أن يكون السروال مفصلا بطريقة تدخله في المعنى الذي لأجله نهي عن لبس السراويل