ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[22 - Nov-2007, مساء 02:05]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
معلميَّ الفضلاء .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذهب بعض أهل العلم إلى جواز كشف الوجه والكفين، وقد أُمرنا بغض البصر، فلا شك أنهم لا يرون جواز النظر إلا وجه المرأة وإن كان مكشوفا.
فإذا كان رجل يعمل بالجواز، هل يجوز له أن ينظر إلى وجه امرأة تخاطبه؟ أو تكلمه فيما تستدعيه الضرورة؟
وإذا كان صاحب موقع يرى جواز كشف المرأة لوجهها، هل يجوز له أن يضع صورة لوجه امرأة على موقعه من باب التعريف بها؟ كأن تكون صاحبة المقالة المكتوبة، أو أن المقالة تتحدث عنها.
وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
ـ[حواري الرسول]ــــــــ[22 - Nov-2007, مساء 10:25]ـ
الحمد لله.
الراجح عند أهل العلم أن المرأة واجب عليها تغطية وجهها (مع الخلاف)، فعلى المرأة المسلمة أن تحتاط لدينها.
ولكن لو أن المرأة أخذت برأي القائلين بجواز كشف الوجه فعليها أن لا تضع أي شيء يزين وجهها أبداً سواء كان كحلاً أو غير ذلك.
أما بالنسبة للنظر لوجه المرأة التي ترى جواز كشف الوجه والكفين، فلم يقل ذلك أحد (على حد علمي القاصر) من العلماء، حتى القائلين بجواز كشف الوجه والكفين.
أما إذا كانت المرأة تفتن الرجال فيجب عليها أن تستر وججها، ولو كشفته فلا يجوز للرجال أن ينظروا إليها خشية الوقوع في الحرام.
أما بمناسبة الصورة: فالصور على الرأي الراجح حرام، لا يجوز التصوير إلا لحاجة وضرورة كجواز السفر أو ما شابه .........
هذا رأيي في المسألة وليست فتوى.
وعليك أن تسأل أخي الكريم.
هذا والله أعلم وأحكم.
ـ[سلطان همه]ــــــــ[23 - Nov-2007, مساء 12:13]ـ
* وهذا رأي أيضا وكذا ليست فتوى،
وهي أن مسألة كشف المراة لوجهها مع الخلاف المشهور مسألة فيها تفصيل عريض، لذا علينا الانتباه لأمور:
أولا: كشف الوجه جائز للقرائن، وعدم القطع بضعف حديث أسماء، ووهن شواهد القائلين بالإيجاب، وهذا رأي.
ثانيا: الحجاب أولى وأحرى وأكثر قربة إلى الله ولا شك في ذلك، وزوجتي أنا شخصيا ترتديه ولا يظهر منها شيء البتة.
ثالثا: على من كشفت وجهها مراعاة بلدها وهل غالب المؤمنات فيها يرتدينه أم لا فإن كن فحريُّ بها ألا تخرج عنهن، وإن كن لا يرتدينه فالأولى بها أن تسن سنة حسنة في الدين وأن ترتديه لتكن داعية إلى خير، لها مثل فاعله، أو أنها لا تقوى على هذا فعليها أن تتقي الله وتلزم بيتها وألا تخرج منه إلا لحاجة ضرورية وهذا هو الأصل في خروج النساء أن يخرجن للحاجة الضرورية الملحة التي لا يصلح بقاؤهن معها.
رابعا: للتي تخرج من البيت بشكل دوري لضرورة غالبة، عليها أن تتقي الله إن كثر في بلدها المنافقون وأصحاب القلوب المريضة ونحوهم فلا تخرج إلا بصحبة قرين (محرم) ما استطاعت، أو تحتجب حجابا كاملا يحميها من الفتنة وممن هم أشبه إلى الذئاب منهم إلى البشر.
رابعا: وهذا نداء لكل المؤمنات وللرجال أيضا، نعم الحجاب الكامل الساتر لوجه المرأة خير عظيم، ولكن لا ينبغي أن نجعل من لم ترتده خارجة عن أهل السنة والجماعة ونجعل ارتداؤه علامة أهل السنة، لأن في هذا شدة ملحوظة وتقول على الله بغير علم، والله تعالى أعلم.
* وأما لسؤال أخينا عن نظر الرجل للمرأة فلا بأس به إذا كان مستطيعا لسد مداخل الشيطان إليه في هذا الباب ولا أُخالُه، وإن رأى أن المرأة كذلك بعيدٌ عنها أن تنشغل به وهذا نادر، وعليه ألا يسرف في الحديث وأن يتجنب سيء الملاطفات تماما لضعف قلبه قبل قلب المرأة، وأن يتق الله قدر استطاعته، وألا يُوقف الحياة عند هذا الحد وهذا الأمر.
* وأما الصور فالأمر فيها كما قال الحواري السابق على المنع التام إلا لحاجة ملحة، وإلا فكيف الحال بحياة لا تمُلأ طمأنينة بوجود ملائكة الرحمان بيننا. والله المستعان. والله تعالى أعلم.
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[23 - Nov-2007, مساء 03:12]ـ
* وأما لسؤال أخينا عن نظر الرجل للمرأة فلا بأس به إذا كان مستطيعا لسد مداخل الشيطان إليه في هذا الباب ولا أُخالُه، وإن رأى أن المرأة كذلك بعيدٌ عنها أن تنشغل به وهذا نادر، وعليه ألا يسرف في الحديث وأن يتجنب سيء الملاطفات تماما لضعف قلبه قبل قلب المرأة، وأن يتق الله قدر استطاعته، وألا يُوقف الحياة عند هذا الحد وهذا الأمر.
هذه فتوى أهل العلم أعمل بها أم رأيك؟
وأما الصور فالأمر فيها كما قال الحواري السابق على المنع التام إلا لحاجة ملحة، وإلا فكيف الحال بحياة لا تمُلأ طمأنينة بوجود ملائكة الرحمان بيننا. والله المستعان. والله تعالى أعلم.
الصور الفوتوغرافية يبيحها بعض أهل العلم ... وليس هذا موضوعنا هنا ولم أسأل عنه .. ودمتم
¥