ـ[الماجد]ــــــــ[01 - Oct-2007, مساء 09:58]ـ
حلقة من هم أهل السنة والجماعة
(الجزء الأول)
لفضيلة الشيخ العلامة / محمد الحسن ولد الددو - حفظه الله -
رئيس مركز تكوين العلماء
من برنامج "فقه العصر " في قناة إقرأ بتأريخ 08 - 05 - 2007
فيديو (احفظ مباشرة)
http://www.dedew.net/downloadvd.php?id=110
ملف صوتي (احفظ مباشرة)
http://www.dedew.net/downloadsd.php?id=558
بعض فوائد الشيخ في الحلقة
1 - تعريف مصطلح السنة.
2 - السنة تقابل البدعة. وهي تدخل في العقائد والعبادات. ولا تطلق السنة في معاملات ولا عادات النبي صلى الله عليه وآله وسلم. إلا في مسألة واحدة وهي الطلاق البدعي: وهو وقوعه في حال الحيض.
3 - التشيع هو في الأصل خلاف سياسي فقهي. وهو في حصر الخلافة في البطنين أو قريش أو في المسلمين كلهم والأخير مذهب الخوارج.
4 - تعريف مصطلح الجماعة. ولم يُعرف إلا في عهد عثمان رضي الله عنه.
5 - مصطلح أهل السنة والجماعة لم يرد في كتابٍ ولا سنة.
6 - أنكر الشيخ اطلاق لقب الجماعة على أهل السنة , لأنه لا جماعة للمسلمين اليوم. بل يكتفى بلقب (أهل السنة).
7 - النجاة لا يختص بلقب (أهل السنة) ولا هو محصور بها , وإن من الشيعة والمعتزلة والخوارج من هو من الفرقة الناجية.
8 - الزيادة في حديث الافتراق (كلها في النار إلا واحدة) زيادة غير صحيحة.
9 – الافتراق ليس عيباً ولا ذماً بالإطلاق. وهو يدل على كثرة هذه الأمة المباركة.
10 - كتب الملل والنحل غير موفقة. والخطأ راجع إلى المفرقين المتعصبين لا إلى الحديث.
11 - لا يجوز نسبة فرقة من الفرق إلى أنها من الإثنتين والسبعين فرقة , أو أنها الناجية.
12 - آيات وأحاديث الوعد والوعيد كلها مقيدة.
13 - لا يصح تعليق النجاة بالاصطلاحات (أهل السنة) (أهل الحديث) (الأثرييين) ونحو ذلك.
14 - أنكر الشيخ إطلاق لقب (الأثري) على غير المتخصص بالآثار , لأنها صنعة لا ينسب إليها إلا صانعها.
15 - تكفير السلف لمن قال بخلق القرآن هو من باب التغليظ فقط , وقد ورد عن السلف عدم التكفير بهذه المسألة.
16 - نحن مأمورون بعدم التفرق حتى مع أهل البدع. وليس معنى هذا اتباعهم على الضلالة , بل هم مأمورون باتباع الحق ونحن بالثبوت عليه بلا احتكار.
17 - كل أهل الإسلام قد يكونوا من أهل السنة باعتبار. فمصطلح أهل السنة غير مقصور بالاعتقاد بل يدخل في الأخلاق ونحو ذلك.
18 - الطائفة المنصورة قد تكون من أهل السنة أو أهل البدع. وإن الدين قد ينصر بالرجل الفاجر. فالحكم على الطائفة أنها منصورة جائز أما أنها ناجية فلا , فالناجي قد يكون غير منصور , والمنصور قد يكون غير ناجي.
19 - الجماعات ليست من الفرق إلا إذا قامت على أصل بدعي وتحزبت عليه.
20 – لا يجوز نقض الفرد لبيعة أمير الجماعة وهو يعلم أنها على الحق , وإلا دخل في الوعيد (مات ميتة الجاهلية).
21 - المرء إذا ارتكب بدعةً كالمولد أو أكبر من ذلك لا يخرجه من أهل السنة بالعموم , لكن يكون انتسابه للسنة ناقصاً في ذلك الجانب , مثل أهل المعاصي هم ناقصون في السنة من جانب الطاعة.
22 - وجه الشيخ نصيحة عامة للأمة , بضرورة الاتفاق , والتفريق بين الثوابت المعصومة والاجتهاد.
المصدر:
http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=227324
ـ[الماجد]ــــــــ[01 - Oct-2007, مساء 10:13]ـ
حلقة من هم أهل السنة والجماعة
(الجزء الثاني)
لفضيلة الشيخ العلامة / محمد الحسن ولد الددو - حفظه الله -
رئيس مركز تكوين العلماء
من برنامج "فقه العصر " في قناة إقرأ بتأريخ 22 - 05 - 2007
فيديو (احفظ مباشرة)
http://www.dedew.net/downloadvd.php?id=113
ملف صوتي (احفظ مباشرة)
http://www.dedew.net/downloadsd.php?id=575
بعض فوائد الشيخ في الحلقة
1 - أكد الشيخ إسقاط لقب (الجماعة) عن مصطلح أهل السنة اليوم , وعدم صلاحية إلحاقه. واستغلال ملوك بني أمية له.
2 - لا علاقة لمصطلح (أهل السنة) بمصطلح (الغرباء) , فالغربة الأولى/ هي غربة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه, والغربة الثانية/ هي غربة المسلم الذي لا يستطيع أن يبين كل ما لديه من الحق لضعفٍ وذلة.
¥