ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[10 - Sep-2007, مساء 11:17]ـ

لا تستمر أخي الكريم في المناقشة، فليس هذا مكانها كما ذكرت لك وذكر لك الأخ الفارس.

الأخت السائلة - بارك الله فيكِ -

ماذا سيحدث لو لبستِ النقاب مع والديك؟ ومع البيئة حولك؟

ـ[محمد عزالدين المعيار]ــــــــ[10 - Sep-2007, مساء 11:33]ـ

يبدو- استجابة لاقتراح الأخوين الكريمين - أنه من الأفضل أن نوقف هذا النقاش لأسباب باتت واضحة والله من وراء القصد

ـ[مناهل]ــــــــ[10 - Sep-2007, مساء 11:59]ـ

جزاكم الله خيرا جميعا0

أود أن أنوه للأخوه جميعا أن الأخت مقتنعه تماما بمسألة تغطية الوجه وهي تطلب منكم الدعاء لها بالثبااات

أوصيتها بكثرة الاستغفار والدعاء أن يريها الله الحق حقا ويرزقها اتباعه ويريها الباطل باطلا ويرزقها اجتنابه ولاتنسى بروالدتها

00000000000000000000000000000

بالنسبه لأدلة وجوب تغطية الوجه التي ذكرتها لها سأوردها لكم لاحقا بأذن الله وهي من الكتاب والسنه والمذاهب الأربعه وأقوال الصحابه والسلف الصالح ورسالة الحجاب لابن عثيمين وأقوال علمائنا أبو بكر الجزائري والسعدي وعلماء مورتانيا (الشناقطه) وابن باز وآل الشيخ رحم الله الأموات منهم وحفظ الأحياء ونفع بهم

كما استعنت بموقع الشيخ المنجد حفظه الله 0

وبالنسبه للشيخ الألباني ذكرت لها رأيه و مع أنه خالف حكم تغطية الوجه ومع ذلك فان نسائه وبناته التزمن بتغطة الوجه!!!

وهي من قررت تغطية وجهها نسأل الله لها الثبات والفرج وأن يفتح الله على قلب والدتها ويعين أخواتنا في أصقاع الأرض على التمسك بحجابهن الشرعي فهو المولى ونعم النصير

000000000000000000000

ـ[مناهل]ــــــــ[11 - Sep-2007, صباحاً 12:03]ـ

لمشاهدة الموضع كامل باالأدله والمحاور اليكم الرابط

http://www.factway.net/vb/showthread.php?t=1765

ـ[أسامة]ــــــــ[18 - Sep-2007, مساء 03:20]ـ

الأخت الطيبة التي أرادت العفة لها أن تعلم أمور:

أولاً:

طاعة الوالدين من طاعة الله، وهذا مما لا شك فيه.

ثانياً:

ما تعارض بين طاعة الله وطاعة الوالدين يدخل في: المعصية الواجبة.

وهذا ما عبر عنه الأخوة الفضلاء بالأعلى: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

- المعصية الواجبة: يتبين من اسمها، أنه لا طريق لنيل الطاعة إلا بمعصية الوالدين، ولا تكون إلا في الواجب.

وحكم الوجوب لتغطية الوجه، حكم ليس هناك داعي أصلا لنقاشه، فالسائلة توجبه - حفظها الله.

* الاعتبارات التي تحدث عنها البعض، كمثل فقه البلد وغير ذلك، ليست بالاعتبارات الجيدة لهذا الزمان لأن الإسلام غريب أصلاً فيه ... وأبشريها (طوبى لها)

ـ[محمد عزالدين المعيار]ــــــــ[29 - Sep-2007, مساء 11:41]ـ

تجدد هذا الموضوع من جديد بشكل آخر تحت عنوان:"لو كانت تغطية وجه المرأة من التشريع ... فما عقوبة السافرة " حبذا لو تتم مناقشة هذا الموضوع بتجرد ودون تعصب طلبا للحق وهو واحد لا يتعدد، وقد كنت شرعت في تقديم النصوص والأدلة المتعلقة بالموضوع فلم أجد - للأسف الشديد - من يقارعني الحجة بالحجة في رحاب المذاهب الفقهية السنية كلها لا في مذهب واحد فحسب على الرغم من أن فيه هو أيضا ما يحتج به على المتعصبين - ولكن وجدت من لم يتورع - سامحه الله أوسامحهما الله - عن أن يامرني بالتوقف بلهجة تبتعد عن أدب الحوار ...

آمل أن يناقش هذا الموضوع في إطار الطرح الجديد بموضوعية ...

ـ[أسامة]ــــــــ[30 - Sep-2007, صباحاً 01:14]ـ

من يقارعني الحجة بالحجة في رحاب المذاهب الفقهية السنية كلها لا في مذهب واحد فحسب

...

أخي الحبيب ... تذكر هذه القاعدة جيداً ... فهي أساس يسير عليه أهل العلم

"الواجب على مَنْ عَلِمَ الدليل إتباع الدليل ولو خالف مَنْ خالف مِن الأئمة، ما لم يُخالف إجماع الأمة"

وهذه المسائل إن طُرِحت للنقاش، فالدين ليس للنقاش أصلاً، وهذا مصطلح جديد مستحدث لا عبرة لمن قال به.

بل اسمها تحرير المسألة، وأما تحرير المسائل فيحتاج لعلماء، لا أظن نفسي ولا غيري في مثل هذه المرتبة، إذ أن في هذا الوقت يندر وجود علماء حقاً إلا نذر يسير من المعاصرين حفظهم الله تعالى، وليست للطرح خلال منتديات، يفتي فيها صغار طلبة العلم والعوام من أمثالي، والعجب كل العجب أن يتصدر للفتيا من يجهل كتاب الله وسنة رسوله ويقول هذا حلال وهذا حرام في دين الله.

أو تكون معرفته بكتاب الله وسنة رسوله لا تتجاوز معرفة العوام، ويتصدر لأمور كهذه، بل يُرجع فيها للعلماء كما أمرنا الله تعالى {فاسألوا أهل الذكر}.

وأهل الذكر هؤلاء هم الذين يعلمون كتاب الله -عز وجل- وسنة المصطفى -صلى الله عليه وسلم-.

هذا، وتختلف فيها درجات أهل العلم أنفسهم، فقد قال الله تعالى:

{وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولى الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}

أولى الأمر هنا هم العلماء، وليس جميع العلماء لديهم المقدرة للإستنباط، إذ قال تعالى {منهم} وليس جميعهم، ويختلفوا أيضاً فيه على درجات ... وإن اجتهد كل واحد منهم.

ويتبين هذا من حديث عمار "أما أنا فتمرغت في التراب ... " الحديث

ورد عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم: {إنما كان يكفيك هكذا ... } الحديث.

ويختلط على كثير من الناس حد العورة وهل العورة للأجانب هي نفسها عند صلاتها بين يدي الله، وأمور يتحدث فيها الرويبضة ... ما لهم بها من علم.

ويستدل في غير موضع استدلال ويستشهد بأشياء لا يقولها عاقل فضلاً على أنه يتحدث في دين الله وما شرعه موقعاً أن هذا حلال في دين الله وهذا حرام.

نسأل الله العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة.

- وتجد من أقوى المؤلفات المعاصرة في هذه المسألة تحريراً وتحبيراً

كتاب "الحجاب أدلة الموجبين وشبه المخالفين" للشيخ الحبر / مصطفى بن العدوي.

وتجد فيه مسائل مرجعها إلى النبع الصافي من القرآن والسنة علماً ودراية لأن مؤلف الكتاب لديه من التفسير والفقه والحديث والأصول ما يجعله إماماً من أئمة العصر المجتهدين.

لتحميل الكتاب: اضغط هنا ( http://s203995553.onlinehome.us/books/14/1363.rar)

وجزاكم الله خيراً.

¥