ـ[القرشي]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 06:03]ـ

ما حكم شراب الشعير بلا كحول؟

الجواب: الأصل في مثل هذا الشراب الحل، ويدل لذلك قول الله – عز وجل -: "ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث"، وأيضاً قول الله – عز وجل -: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً" [البقرة: من الآية29]، وأيضاً قول الله: "والأرض وضعها للأنام" [الرحمن: 10]، فهذا هو الأصل، ما لم يكن هناك محرم كخمر ونحوه.

الشيخ خالد المشيقح

http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=2 3285

ـ[القرشي]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 06:05]ـ

السؤال: بعيداً عن أحداث الساعة الجسام، لدي سؤال أبحث له عن إجابة، هذا السؤال يتعلق بشراب الشعير (البيرة) بشتى مسمياتها: موسي, باربيكان، فيروز ...... إلخ وبنكهات مختلفة، وقد لاحظت كثيراً من شباب الصحوة (منهم أئمة وخطباء وطلبة علم) يتعاطاها ولا يتورع في شربها، فهل هي حلال فنشربها أم هي حرام فنجتنبها؟ وهل تراها حلالاً فتشربها أنت؟ أرجو من فضيلتكم أن يقول لي في مسألتي هذه قولاً لا أحتاج معه لسؤال أحد غيره.- بارك الله فيكم وفي علمكم -.

الجواب: الظاهر أن هذه البيرة مباحة؛ لأن نسبة الكحول فيها قليلة وضائعة، بحيث إن هذا الشراب غير مسكر، والمحرم هو المسكر، ولهذا لا يحسن أن تنكر على من يشربونها. أما أنا فلا أشربها، لكن هذا ليس عن اعتقاد تحريمها، لكن ليس من عادتي شربها - وفقك الله -.

سلمان العودة

http://www.islamtoday.net/pen/show_question_*******.cfm?id=1 5415

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 01:28]ـ

وليُعلم أن قول المفتين (إذا لم تُسكر فهي حلال) ليس معناه أن البيرة المسؤول عنها قد تكون مسكرة، بل هو شرط احتياطي، لأن هناك بيرة مُسكرة تباع في غير السعودية، فالمفتى يخشى من تنزيل الفتوى على البيرة المسكرة، ولذلك يشترط هذا الشرط.

ـ[الغُندر]ــــــــ[19 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 02:27]ـ

[ QUOTصلى الله عليه وسلم= عدنان البخاري;37078] ///.

ومن المعلوم المنصوص عليه أنَّ العلَّة في تحريم الخمر هي الإسكار؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (ما أسكر قليله فكثيره حرام).

. [/ QUO

اخي المشرف يرجى التعديل , صلى الله عليه وسلم

ـ[ابو عبد الوهاب]ــــــــ[01 - Feb-2010, مساء 01:01]ـ

في قناة الاثر ذكر الشيخ مشهور بحثا طويلا لا استحضره خلص فيه الى ان هذا الشراب محرم ولا ادري إن قصد في جميع البلاد العربية أم في الاردن خاصا كونه نزيل الاردن

ـ[أحمد المحقق]ــــــــ[02 - Feb-2010, صباحاً 11:38]ـ

(ما أسكر قليله فكثيره حرام).

(مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ)

مالفرق بين الحديثين؟ وأيهما أصح؟

ـ[مصطفى المصرى]ــــــــ[03 - Feb-2010, صباحاً 11:09]ـ

... /// بقي التنبيه على المشروبات والمطعومات المضاهية لها؛ كمشروب البيبسي، والشكولاته بأغلب أنواعها.

فمن المعلوم أنَّ البيبسي فيه مادة (الكافيين) وهي مادة كحولية.

والشكولاته فيها مادة (الليسيتين)، وهي أيضاً مادة كحولية.

هل معنى هذا أن الشاي والشيكولاته من المسكرات

أرجو التوضيح خاصة أننى تعودت على وإذا امتنعت فترة عنهما يصيبني الصداع!