وأكد ذلك د. محمد حسن الحفناوي وزملاؤه من جامعة عين شمس وبينوا أن أضرار ختان الأنثى ناتج عن المبالغة في القطع الذي نهى عنه نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم أو عن إجراء الخفض بأدوات غير عقيمة أو بأيدي غير خبيرة، وليس عن الختان الشرعي نفسه.
وخلاصة القول يتضح لنا أن الحكمة الطبية من الختان، الذي دعت إليه الشريعة الإسلامية، تظهر عند الرجال أكثر بكثير مما تظهر عند النساء، ونستطيع القول أنه في البلاد ذات الطقس الحار كصعيد مصر والسودان والجزيرة العربية وغيرها، فإنه يغلب أن يكون للنساء بظر نام يزيد في الشهوة الجنسية بشكل مفرط، وقد يكون شديد النمو إلى درجة يستحيل معها الجماع، ومن هنا كان من المستحب استئصال مقدم البظر لتعديل الشهوة في الحالة الأولى، ووجب استئصاله لجعل الجماع ممكناً في الحالة الثانية وهذا الرأي الطبي يتوافق مع رأي الجمهور من فقهاء الأمة الذين أوجبوا الختان على الرجال وجعلوه سنة أو مكرمة للنساء مصداقاً لتوجيهات نبي الأمة صلى الله عليه وسلم.
مراجع البحث:
1. د. محمد نزار الدقر: مقالة " الختان بين الطب والإسلام " مجلة حضارة الإسلام 14 رمضان 1393هـ.
2. د. عبد السلام السكري: " ختان الذكر وخفاض الأنثى " الدار المصرية للنشر 1989.
3. د. عبد الرحمن القادري: " الختان بين الطب والشريعة " ابن النفيس دمشق 1996.
4. د. حسان شمسي باشا: أسرار الختان تتجلى في الطب و الشريعة مكتبة السوادي جدة 1991
5. د. محمد علي البار الختان دار المنار
6. الإمام القرطبي: " الجامع لأحكام القرآن " أو ما يسمى بتفسير القرطبي.
7. ابن القيم الجوزية: " تحفة المودود في أحكام المولود ".
8.
الإمام النووي: " المجموع ".
9. Schoen: New صلى الله عليه وسلمngland J. Of Medicine.1990.322.
10. Pikers W: Med .عز وجلijest Jour.صلى الله عليه وسلمpril.1977.
11. Fink صلى الله عليه وسلم J.Circumcision .Mountion View .California .1988.
12. Cowdry صلى الله عليه وسلم.V:" Cancer Cells ".london.1958.
13. Wollberg صلى الله عليه وسلم.L : Circumcision and Penile Cancer " Lancet .I .1932.
14. Helberg عز وجل.et al "Penil Cancer .رضي الله عنهrit .Med.J.1987.8.
15. Ravich صلى الله عليه وسلم . "Cancer of Prostate " صلى الله عليه وسلمct.len. Internet.Cacer .V3.1952.
16. Handley W.S " Prevention of Cacer " Lancet .1.1.1936.
17. د. حامد الغوابي: " ختان البنات " لواء الإسلام ـ العدد 7و10، م 11 ـ 1957.
1.
18. البروفيسور ويزويل عن مجلة: صلى الله عليه وسلمmer .Famiy J .Physician
[1] أخرجه مالك في الموطأ والبخاري في الأدب المفرد والبيهقي في شعب الإيمان.
[2] أخرجه أبو الشيخ في كتاب " العقيقة " وفي سنده الوليد بن مسلم وهو مدلس كما أخرجه ابن عساكر في كتاب " تبيين الأمتنان".
[3] أخرجه الطبراني في الأوسط والهيثمي في مجمع الزوائد وقال: إسناده حسن.
[4] أخرجه البيهقي بسند حسن، وأخرجه أبو داود بسند آخر ليس بالقوي.
[5] رواه البزار وفي سنده مندل بن علي وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات (الهيثمي).
http://www.55a.net/firas/arabic/index.php?page=show_det&id=170
ـ[شتا العربي]ــــــــ[28 - Jun-2007, مساء 04:56]ـ
فضيلة المفتي .. وتحريم الختان!!
د. حلمى محمد القاعود
د. حلمى محمد القاعود: بتاريخ 26 - 6 - 2007
يبدو- والله أعلم – أن فضيلة المفتي صار كنزا ثمينا يتداوله القائمون على أمر تشويه الإسلام واستئصاله، من خلال استغلال طيبة قلبه، وسلامة نيته؛ في إصدار الفتاوى التي تجعله رجلا " تقدميا مستنيرا "، يختلف عن أولئك الجامدين المتحجرين الرجعيين الذين يصرّون على التمسك بالكتاب والسنة والإجماع، ولا يتطوّرون مع الزمان، ولا متطلبات " ماما " أميركا، ولا مؤتمرات الأمم المتحدة، التي تهتم بقضايا المرأة، والمثلية الجنسية، والجنس الآمن وما شابه، في الوقت الذي لا تعبأ فيه بقتلى المسلمين وشهدائهم في العراق وأفغانستان وفلسطين والسودان وتشاد والشيشان وغيرها، ولا تذكر – مجرد ذكر – شيئا عن سبعة ملايين لاجئ فلسطيني، نصفهم من النساء والبنات، يقتلهن الجوع والفقر والتشرد وأحوال الطبيعة الحارة والباردة وأحوال السياسة العربية التي تغلق في وجوههن الحدود وتقيم السدود وقوات اليونيفيل وغيرها حتى لا يعود اللاجئون؛ رجالا أو نساء إلى بلادهم ومدنهم وقراهم!
¥