قال شيخنا رحمه الله: سَلْم، بفتح أوله وسكون ثانيه.

والمَصَاحِفِي، هكذا قرأته على الشيخ رحمه الله. (الأحد 15/ 04/1408هـ)

(2623) سليمان الهاشمي، مجهول، من الثالثة. س.

قال شيخنا رحمه الله: والصواب أن يقال فيه: مقبول على مقتضى قاعدة الحافظ – رحمه الله -. ينظر التهذيب.

(الأحد 07/ 03/1407هـ).

(3006) طارق بن المرقَّع، حجازي، مقبول، من الثالثة، ويقال إنه الذي خاصمه كردم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -. س.

قال شيخنا رحمه الله: كمُعَظَّم.كما في القاموس.

(3553) عبد الله بن كعب الحميري المدني، مولى عثمان، من الرابعة. م س

قال شيخنا رحمه الله: في نسخة أخرى: (صدوق).

(3587) عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فَرْوة الأموي مولاهم، أبو علقمة الفَرْوي المدني، صدوق، من الثامنة، عُمِّر مائة سنة، مات سنة تسعين ومائة. بخ م د س.

قال شيخنا –رحمه الله -: بفتح الفاء والراء.

(4146) عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحَبْاب، العطار البصري، صدوق، من الحادية عشرة. خ ت س ق.

في النسائي (7/ 157) عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، فلعل الحاء الثانية سقطت من نسخة التقريب.

(4290) عبيد الله بن زَحْر، بفتح الزاي وسكون المهملة، الضمري مولاهم، الإفريقي، صدوق يخطئ، من السادسة. بخ 4.

قال شيخنا –ر حمه الله -: الحافظ توسط القول فيه.

(5191) عمير، مولى آبي اللحم، الغفاري، صحابي شهد خيبر، وعاش إلى نحو السبعين. م 4.

قال شيخنا – رحمه الله -: أي لا يأكل لحوم الجاهلية ويأباها، فلقب بذلك. (الأحد 14/ 05/1408 هـ).

(5336) عيسى بن تُميلة، بالتصغير، الفزاري، حجازي، مجهول، من السابعة. د.

صوابه: بالنون (نُميلة) كما في نسخ التقريب الأخرى.

(6049) محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، المدني، ابن أخي الزهري، صدوق له أوهام، من السابعة، مات سنة اثنتين وخمسين، وقيل بعدها. ع.

ذكر الحافظ ابن كثير في تفسيره (2/ 307) أنه ضعيف في روايته عن ابن أخيه.

(6051) محمد بن عبد الله بن ميمون بن مُسَيْكة، بمهملة مصغر، الطائفي، وقد ينسب لجده، مقبول، من السادسة. د س ق.

قال شيخنا – رحمه الله -: وثقه ابن حبان، كما في الخلاصة، وفي النسائي (7/ 316) أن وبر بن أَبِي دُلَيْلَةَ الطَّائِفِيّ أثنى عليه خيراً، فعلى هذا فهو لابأس به.

أملاه يوم (الأربعاء 3/ 11/1417 هـ).

(6415) محمد بن يوسف بن حكى بن واقد بن عثمان الضبي مولاهم، الفريابي، بكسر الفاء وسكون الراء بعدها تحتانية وبعد الألف موحدة، نزيل قَيْساريَّة من ساحل ا لشام، ثقة فاضل، يقال أخطأ في شئ من حديث سفيان وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق، من التاسعة،مات سنة اثنتي عشرة. ع.

قال شيخنا – رحمه الله -: هو الثوري.

(6500) محرر بن أبي هريرة الدوسي، المدني، مقبول، من الرابعة، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز. س ق.

قال الشيخ الألباني – رحمه الله – في إرواء الغليل (4/ 301): " المحرر بن أبى هريرة وقد أورده ابن حبان فى " الثقات " (1/ 235) وقال: " روى عنه الشعبى وأهل الكوفة ".

قلت: وروى عنه غيرهم من الكبار كالزهرى وعطاء وعكرمة , فهو ثقة إن شاء الله , فقول الحافظ فيه " مقبول " غير مقبول! " أهـ

(6578) مُرَي، بالتصغير، ابن قطري بفتحتين وكسر الراء مخففاً، الكوفي، مقبول، من الثالثة.4.

قال شيخنا – رحمه الله -: بالتخفيف.

(6660) مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي، الأمير، مقبول، من السادسة، مات سنة عشرين أو بعدها. د.

قال الحافظ في الفتح (10/ 613): " مسلمة أدرك بعض الصحابة وهو صدوق ".

حرر في 07/ 04/1407هـ.

(6994) موسى بن عُلَي، بالتصغير، ابن رباح بموحدة، اللخمي، أبو عبد الرحمن المصري، صدوق ربما أخطأ، من السابعة، مات سنة ثلاث وستين وله نيف وسبعون. بخ م 4.

قال شيخنا – رحمه الله -: إذا كان عند الشيعة كُبّر، وإذا كان عند غيرهم صُغير.

(7226) هارون بن زيد بن أبي الزرقاء التغلبي، أبو محمد الموصلي، نزيل الرملة، صدوق، من العاشرة، مات بعد سنة خمسين. د س.

صوابه: الثعلبي.

(7516) يحيى بن أبي بكير، واسمه نَسْر، بفتح النون وسكون المهملة، الكَِرْماني، كوفي الأصل، نزل بغداد، ثقة، من التاسعة، مات سنة ثمان أو تسع ومائتين. ع.

قال شيخنا - رحمه الله -: يقال الكرماني بالكسر والفتح.

(17/ 07/1415هـ)

(7553) يحيى بن سام، بمهملة، ابن موسى الضبي، مقبول، من الرابعة.ت ق.

قال شيخنا – رحمه الله -: روى له النساني.

قلت: أخرج له النسائي في الصوم (4/ 222): أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَامٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَصُومَ مِنْ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ الْبِيضَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ.

(8050) أبو الحسن، مولى الأنصار، مقبول، من الثالثة. بخ س.

قال شيخنا – رحمه الله -: مجهول العين والحال. ينظر التهذيب.

¥