الناس يا رسول الله قال أهل القرآن قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم أهل العلم قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم صباح الوجوه وما رواه أبو الشيخ عن عبدالله بن جواد وزيادة بن ربيعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة شجرة تسمى السخاء ولن يلج الجنة شحيح فاذا ابتغيتم المعروف ففي حسان الوجوه من الرجال ومنها ما رواه البيهقي في شعب الايمان بسند ضعيف عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من آتاه الله وجها حسنا واسما حسنا وجعله في موضع غير شان له فهو من صفوة الله من خلقه وقد قيل فيه أشعار قديما وحديثا وقد قدمناها في حديث أطلبوا الخير فراجعه ومما لم يذكر هناك ما لبعضهم سيدي أنت أحسن الناس وجها

كن شفيعي في يوم هول كريه

قد روى صحبك الكرام حديثا

أطلبوا الخير عند حسان الوجوه.

كشف الخفاء ج1/ص152

394 اطلبوا الخير عند حسان الوجوه هذه رواية الأكثر عن أنس وجابر وابن عباس وعائشة وغيرهم وفي رواية للطبراني من حديث يزيد بن خصيفة مرفوعا بلفظ التمسوا الخير ورواه الدارقطني في الافراد عن أبي هريرة بلفظ ابتغوا الخير عند حسان الوجه وفي رواية القسملي إذا طلبتم الحاجات فاطلبوها إلى حسان الوجوه وفي لفظ اطلبوا الحوائج والخير وفي آخر اطلبوا الخير أو قال العرف وكلاهما عند بعضهم من الزيادة فان قضى حاجتك قضاها بوجه طلق وان ردك ردك بوجه طلق فرب حسن الوجه دميمه عند طلب الحاجة ورب دميم الوجه قضاء للحوائج قال انما يعني حسن الوجه عند الطلب وطرقه كلها ضعيفة وبعضها أشد في ذلك من بعض وأحسنها ما أخرجه تمام عن ابن عباس رفعه بلفظ التمسوا الخير وكذا ما أخرجه البخاري في تاريخه عن ابن عباس وقيل عن أبي هريرة بسند فيه متروك وكذا أخرجه الطبراني عن ابن عباس بسند رجاله موثقون إلا عبد الله بن خراش فقال ابن حبان ربما أخطأ وان كان ثقة وضعفه غيره ومع هذا فلا يتهيأ الحكم على الحديث بالوضع الذي قاله الصغاني وكثيرون كما أشار الى ذلك الحافظ ابن حجر وغيره وروى العسكري عن رجل من جهينة رفعه وشر ما أعطي الرجل قلب سوء في صورة حسنة وروى البزار عن بريدة رفعه إذا أبردتم إلي بردا فأبردوه حسن الوجه حسن الاسم وله عن أبي هريرة إذا بعثتم إلي رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم وأحدهما يقوي الآخر وفي رواية للخطيب اطلبوا الخير عند صباح الوجوه وقد قيل فيه أشعار قديما وحديثا على سبيل العقد للحديث فمن الأشعار القديمة ما ورد عن ابن عباس أنه قال قال الشاعر أنت شرط النبي إذ قال يوما ... فابتغوا الخير في صباح الوجوه

ولابن رواحة أو حسان رضي الله عنهما كما رواه العسكري قد سمعنا نبينا قال قولا

للذي يطلب الحوائج راحه ** اغتدوا فاطلبوا الحوائج ممن

زين الله وجهه بصباحه

وأنشد بعضهم يدل على معروفه حسن وجهه

وما زال حسن الوجه إحدى الشواهد

وفيه عن الحسن بن عبدالرحمن لقد قال الرسول وقال حقا

وخير القول ما قال الرسول

إذا الحاجات أبدت فاطلبوها

إلى من وجهه حسن جميل

ومن الأشعار الحديثية ما لشيخنا عبدالغني النابلسي رحمه الله تعالى يا أخا البدر قد صفا لك ودي

وغدا سالما من التمويه

ان طلبت الوصال منك فجد لي

وأنلني منك الذي أبتغيه

وهو خير وفي الحديث روينا

أطلبوا الخير من حسان الوجوه

وأقول لم أره بلفظ من وقلت تشبها بهم منبها على أنه بالمعنى يا من سبى بالحسن كل فقيه

واستجمعت عليا المكارم فيه

جد لي بخير فهو خير قد أتى

فيه حديث صالح نرويه

ما إن معناه اطلبوا من خيركم

الخير أعني من حسان وجوه.

المقاصد الحسنة للسخاوي ص147

161 حديث التمسوا الخير عند حسان الوجوه

الطبراني من حديث يزيد بن خصيفه عن أبيه عن جده مرفوعا بهذا وكذا هو عند أبي يعلى وهو مشهور له طريق عن أنس وجابر وعائشة وابن عباس وابن عمر ويزيد القسملي وابن بكرة وأبي هريرة ولفظ أكثرهم اطلبوا الخير عند حسان الوجوه ولفظ القسملي إذا طلبتم الحاجات فاطلبوها إلى الحسان الوجوه وفي لفظ اطلبوا الحوائج والخير وفي آخر اطلبوا وقال العراقي وكلاهما عند العسكري وعند بعضهم من الزيادة فإن قضى حاجتك قضاها بوجه طلق وإن ردك ردك بوجه طلق فرب حسن الوجه ذميمه عند طلب الحاجة ورب دميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة ونحوه قيل لابن عباس كم من رجل قبيح الوجه قضاء للحوائج قال إنما يعني حسن الوجه عن الطلب وكذا زاد

¥