ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[22 - Nov-2010, مساء 11:21]ـ

2 - مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ:

* رواه أبو يعلى في "المسند الكبير"-

زوائده: "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري 4/ 542 رقم (4333)،

و"المطالب العالية" لابن حجر 11/ 612 رقم (2628):

ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=28831)، ثنا مَسَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةُ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3512)، ثنا دَاوُدُ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=2772)، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3837)، عَنِ الزِّبِرْقَانِ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=40546)، عَنِ النُّوَاسِ بْنِ سَمْعَانَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=1745)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثَةٍ: الرَّجُلُ يَكْذِبُ فِي الْحَرْبِ (*)، وَالْحَرْبُ خُدْعَةٌ، وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ، لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا، وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ امْرَأَةً، يُرْضِيهَا ".

- قال البوصيري:"هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ جَامِعٍ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ .. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ."

- وقال الحافظ: "خالفه يحي بن أبي زائدة، فرواه عن شهر مرسلا، وهو المحفوظ، وخالفَ داودَ: عبد اللهُ بن عثمان بن خثيم، فرواه عن شهر عن أسماء بنت يزيد؛ أخرجه الترمذي، ورواه إسماعيل بن عياش عن ابن خثبم مطولا، وكذا قال داود بن أبي هند عن شهر." اه

- قلتُ:

أين البوصيري من الحافظ؟؟ ..

يُلحق كلام الحافظ بالكلام الذي نقلته عن الأئمة المتقدمين: الترمذي، وأبو زرعة و ابن عدي و ابن أبي حاتم في اختلاف أوجه هذا الحديث و تعليله.

* وعنه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة" ص288/رقم (612):

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=10025)، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ رَاشِدٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=405)، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=28831)، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=7496)، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=2772)، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3837)، عَنِ الزِّبْرِقَانِ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=40546)، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=1745)، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"كُلُّ الْكَذِبِ مَكْتُوبٌ لا مَحَالَةَ كَذِبًا، إِلا أَنْ يَكْذِبَ الرَّجُلُ فِي الْحَرْبِ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ، أَوْ يَكْذِبَ الرَّجُلُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا، أَوْ يَكْذِبَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيَرْضَاهَا بِذَلِكَ".

قلتُ:

هكذا قرن بين رواية أحمد بن أيوب، ورواية محمد بن جامع في هذا الإسناد!

وليس في حديث أحمد بن أيوب:"الزبرقان"،-كما نبه عليه: أبو الشيخ الأصبهاني، وسيأتي تخريج حديث أحمد بن أيوب قريبا-

وقد فرق أبو يعلى الحديثين؛ فرواه عن شيخه: أحمد بن أيوب عن مسلمة عن داود عن شهر عن النواس مطولا، و سيأتي في موضعه-، و رواه عن شيخه محمد بن جامع مختصرا، و في سنده "الزبرقان" بين "شهر" و "النواس"،وقد تقدم قبل قليل.

* ورواه ابن الأعرابي في: "المعجم" ج2/ ص793 رقم (1624) ط. الحسيني:

¥