ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[16 - Nov-2010, صباحاً 01:25]ـ

6 - يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِي؛ رواه عنه:

* إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ: (ابن عم الإمام الشافعي)

أخرجه الطبراني في "الكبير" 24/ 164 رقم (419):

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=41160)، ثنا عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=872)، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=8274)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=4944)، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3837)، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=560)، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا إِلَى ضَاحِيَةِ مُضَرٍ، فَذَكَرُوا أَنَّهُمْ نَزَلُوا فِي أَرْضِ صَخْرٍ، فَأَصْبَحُوا، فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ فِي قُبَّةٍ لَهُ بِفِنَائِهِ غَنَمٌ، فَجَاءُوا حَتَّى وَقَفُوا عَلَيْهِ، فَقَالُوا: احْرِزْنَا، فَأَحَرَزَهُمْ شَاةً فَطَبَخُوا مِنْهَا، ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيْهِمْ فَسَخَطُوهَا، ثُمَّ قَالَ: " مَا بَقِيَ فِي غَنَمِي مِنْ شَاةِ لَحْمٍ إِلا شَاةٌ مَاخِضٌ أَوْ فَحْلٌ فَسَعَطُوا، فَأَخَذُوا مِنْهَا شَاةً فَلَمَّا أَظْهَرُوا وَاحْتَرَقُوا وَهُمْ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ لا ظِلَّ مَعَهُمْ، قَالُوا: غُنَيْمَتَهُ فِي مَظَلَّتِهِ، فَقَالُوا: نَحْنُ أَحَقُّ بِالظِّلِّ مِنْ هَذِهِ الْغَنَمِ، فَجَاءُوهُ، فَقَالُوا: أَخْرِجْ عَنَّا غَنَمَكَ نَسْتَظِلُّ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ مَتَى تُخْرِجُوهَا تَهْلِكُ، فَتَطْرَحُ أَوْلادَهَا، وَإِنِّي رَجُلٌ قَدْ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ، وَقَدْ صَلَّيْتُ وَزَكَّيْتُ، فَأَخْرَجُوا غَنَمَهُ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ حَتَّى تَنَاعَرَتْ فَطَرَحَتْ. أَوْلادَهَا، فَانْطَلَقَ سَرِيعًا حَتَّى قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضَبًا شَدِيدًا، ثُمَّ قَالَ: " اجْلِسْ حَتَّى يَرْجِعَ الْقَوْمُ " فَلَمَّا رَجَعُوا جَمَعَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ، فَتَوَاتَرُوا عَلَيْهِ كَذِبٌ، فَسُرِّيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الأَعْرَابِيُّ، قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَيَعْلَمُ أَنِّي لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ، وَلَعَلَّ اللَّهَ يُخْبِرُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَادِقٌ، فَدَعَاهُمْ رَجُلا رَجُلا يُنَاشِدُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُنْشِدُهُ، فَلَمْ يَنْشُدْ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلا كَمَا قَالَ الأَعْرَابِيُّ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " مَا يَحْمِلُكُمْ عَلَى أَنْ تَتَابَعُوا فِي الْكَذِبِ كَمَا يَتَتَابَعُ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ، الْكَذِبُ يَكْتُبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلا ثَلاثَ خِصَالٍ: رَجُلٌ يَكْذِبُ امْرَأَتَهُ لِتَرْضَى عَنْهُ، وَرَجُلٌ يَكْذِبُ فِي خُدْعَةِ حَرْبٍ، وَرَجُلٌ يَكْذِبُ بَيْنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا ".

* قلتُ:

هكذا رواه مطولا بذكر قصته، وقد تقدم بمثل هذا السياق من رواية إسماعيل بن عياش، عن ابن خثيم، عند أبي يعلى في "مسنده الكبير"

ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[16 - Nov-2010, صباحاً 01:43]ـ

7 - الْفَضْلُ بْنُ الْعَلاءِ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=1544) ال كوفي؛ رواه عنه:

* قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=6520) ال دارمي:

* أخرجه البغويُّ في "شرح السنة"، ج13/ص118 رقم (3540):

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=9928)، أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=30777)، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=29704)، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ تَمْتَامٌ الضَّبِّيُّ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=30386)، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=6520)، نا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلاءِ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=1544)، حَدَّثَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=4944)، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3837)، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=560)، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلا فِي ثَلاثٍ: الرَّجُلُ يَكْذِبُ فِي الْحَرْبِ، وَالْحَرْبُ خُدْعَةٌ، وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا، وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ لِلْمَرْأَةِ لِيُرْضِيَهَا بِذَلِكَ."

قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.

* قلت:

وقد تقدم كلام الترمذي بطوله لما خرج الحديث .. فلا تقتصر على ما جاء فيه من التحسين وتعرض عما عقبه من التعليل.

¥