هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ خُثَيْمٍ، وَرَوَى دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ.

- ومن طريق الترمذي؛ رواه الكلاباذي في "بحر الفوائد" رقم (295):

قال النبي (ص):"لَا يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا، وَالْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ، وَالْكَذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ".

حَدثَنَاهُ نَصْرُ بْنُ فَتْح، قال: حدثنا أبو عيسى قال:حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=7352)، ق َالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=1866)، وَأَبُو أَحْمَدَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=7100)، [ قَالَا]:حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3436)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=4944)، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3837)، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=560)، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ". وذَكَرَ الْحَديثَ.

ملاحظة:

"بحر الفوائد" لمحمد بن إسحاق الكلاباذي (ت384هـ) لم أقف عليه مطبوعاً ووجدته في الشبكة بصيغة وورد وما بين معكوفين صوبته من الترمذي و في الأصل:"قال"

* و الطحاوي في "مشكل الآثار"ج7/ص356 رقم (2913):

حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=12971), قَالَ: حَدَّثَنَاأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=7100), قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3436)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ خُثَيْمٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=4944)، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3837)، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=560)، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلا فِي إِحْدَى ثَلاثٍ: إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ، وَكَذِبِ الرَّجُلِ لامْرَأَتِهِ لِيُرْضِيَهَا، وَكَذِبِ الْحَرْبِ "

4 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=4533) بن همام الصنعاني:

* رواه أحمد في "المسند" ج45/ص574 رقم (27597)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=4533)، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3436)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=4944)، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=3837)، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ( http://global.islamweb.net/hadith/Rawyعز وجلetails.php?RawyIعز وجل=560): لاَ يصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ:"كَذِبُ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأَتِهِ لِتَرْضَى عَنْهُ، أَوْ كَذِبٌ فِي الْحَرْبِ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ، أَوْ كَذِبٌ فِي إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ."

5 - قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ:

¥