ـ[المتأني]ــــــــ[05 - Nov-2010, مساء 03:04]ـ

فائدة:

قال الطحاوي في شرح مشكل الآثار ثنا ابن أبي عمران ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال صلينا مع حماد بن زيد صلاة العصر فتكاب عليه أصحاب الحديث فقال لهم قد حدثتكم بحديث عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو في التسبيح فأيكم عمل به أشهد لا حدثتكم شهرا

إسحاق بن أبي إسرائيل هو أبو يعقوب المروزي ثقة حافظ

والسند إليه صحيح ابن أبي عمران هو أحمد أبو جعفر الفقيه البغدادي وثقه ابن يونس

السلام عليكم

نفع الله بك وجعلك مباركا أينما كنت

* احتمال

أليس في قول حماد رحمه الله إشارة إلى تصحيح الحديث؟

ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[05 - Nov-2010, مساء 11:08]ـ

بارك الله فيك أخي الكريم المتأني وزادك الله حلما وأناة

قلت أنا في آخر ما رفعت من الموضوع وقد قطعته لأسباب " يتبع باللطيفة الثانية وتنبيهات وعذرا على تقطيع الموضوع " وإليكها أخي الكريم

اللطيفة الثانية قال الطحاوي ثنا ابن أبي عمران ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال صلينا مع حماد بن زيد صلاة العصر فتكاب عليه أصحاب الحديث فقال لهم قد حدثتكم بحديث عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو في التسبيح فأيكم عمل به أشهد لا حدثتكم شهرا اهـ

إسحاق بن أبي إسرائيل هو أبو يعقوب المروزي ثقة حافظ

والسند إليه صحيح ابن أبي عمران هو أحمد أبو جعفر الفقيه البغدادي وثقه ابن يونس

وفي هذه القصة فوائد

1/ بيان منزلة حماد بن زيد عند أصحاب الحديث وإمامته بينهم

2/ تعظيم أصحاب الحديث أيمتهم ورغبتهم في الانتفاع بهم والحرص على مجالستهم والمسارعة إلى ذلك والتنافس عليه ووجهه من القصة قوله صلينا مع حماد بن زيد صلاة العصر فتكاب عليه أصحاب الحديث

3/ أمر أيمة الحديث بالمعروف ونهيهم عن المنكر ولو لم يكن المتروك واجبا

4/ تعظيمهم للسنن وحرصهم على العمل بالعلم ووجهه من القصة فقال لهم قد حدثتكم بحديث عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو في التسبيح فأيكم عمل به

5/ جواز عقوبة المستهين بالسنن زجرا له حتى تعظم السنن في عينه فيعمل بها ووجهه أشهد لا حدثتكم شهرا وهذا الحكم مأخوذ من النصوص الشرعية وفعل حماد تطبيق عملي له

6/ تصحيح حماد بن زيد حديث التسبيح ووجهه إنكاره على أصحاب الحديث ترك العمل به ولا يستقيم أن ينكر عليهم ترك العمل بحديث لا يراه ثابتا بل يزيد على إنكاره عقوبة لهم أشهد لا حدثتكم شهرا

هذه بعض الفوائد انقدحت في نفسي من هذه القصة والله تعالى أعلم وقد صحح هذا الحديث أيضا الترمذي في السنن وابن حبان وصحح ابن خزيمة بعضه وهو تصحيح للحديث أيضا وصححه البغوي أيضا وصححه الحافظ في نتائج الأفكار

بقي تنبيه به ينتهي البحث والحمد لله أولا وآخرا

ـ[المتأني]ــــــــ[06 - Nov-2010, مساء 09:05]ـ

عذرا لم أتنبه لذلك

دمت موفقا

وزادك الله حلما وعلما وعملا

ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[07 - Nov-2010, صباحاً 01:01]ـ

آمين وإياك أخي الكريم