- عباس بن عبد الله الترقفي. (ثقة) .. رواه من طريقه: (ابن حبان رقم 4603)، (البيهقي في الشعب رقم 4286)، (ابن عساكر في أربعين الجهاد رقم 18).

- محمد بن أبي عمر العدني. (ثقة) قال أبو حاتم: (وكان به غفلة) .. لكنه خالف الترقفي؛ فقال: عن يونس بدل مجاهد .. انظر (المطالب العالية رقم 1936) و (اتحاف الخيرة رقم 5860) .. وعندهما يونس هذا هو [ابن خباب]، بينما عند الإمام البخاري في التاريخ الكبير = يونس بن غياث؛ وقال بعده: (ورَوَاهُ أصبغ، عَنِ ابْنِ وهب، قَالَ: أخبرني سَعِيد بْن أَبِي أيوب، عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ يونس بْن يحيى).

ويونس بن غياث _ إن لم يكن هناك تصحيف في التاريخ الكبير _ تفرد بذكره الإمام البخاري.

ويونس بن يحيى لم أعرفه.

ويونس بن خباب (كذابٌ هالكٌ).

فتبين أنه حصل اضطراب واختلاف كبير في سند هذا الحديث .. ناهيك عن العنعنة الواقعة .. وحال بعض رجاله.

وعليه فلا يصح هذا الحديث بهذا اللفظ من هذه الأوجه.

- وللحديث شاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ لكنه ضعيف جداً، أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق؛ قال:

(أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم إسماعيل بْن أحمد، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ، أَنْبَأَ حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، نا أَبُو قُصَيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعُذَرِيُّ بِدِمَشْقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِمْرَانَ، ثنا أَبُو عَمْرٍو الْعَبْسِيُّ شَرَاحِيلُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "قِيَامُ سَاعَةٍ فِي الصَّفِّ لِلْقِتَالِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ سِتِّينَ سَنَةٍ").

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[28 - Sep-2010, مساء 02:04]ـ

معذرة أخي العزيز عبد الرحمن .. فلم أر مشاركتك إلا بعد إنزال المشاركة.

ـ[ابو العلياء الواحدي]ــــــــ[28 - Sep-2010, مساء 03:00]ـ

شكر الله لكم جميعا،ودمتم للخيرات مبادرين.