ـ[ابوسليمان الشمري]ــــــــ[19 - Sep-2010, مساء 01:33]ـ

الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الامين ... اما بعد فهذه تتمة لما في المخبئات الجلية في الرحلة الجنوبية (لشيخنا الشيخ خالد الهويسين) حفظه الله ونفع بعلمه:

25) عشرون مسألة في السلام املاها الشيخ خالد اثناء الدرس بمحافظة تربة في كتاب (فصول الآداب ومكارم الاخلاق المشروعة) لابي الوفاء علي بن عقيل البغدادي بعد المغرب 12\ 8\1431هـ بجامع ابن تيمية وهي التالي:

1 - صح في حديث انس عند البخاري في الادب المفرد أن السلام اسم من اسماء الله فقال صلى الله عليه وسلم (ان السلام اسم من اسماء الله تعالى وضعه في الارض، فأفشوالسلام بينكم). اسناده حسن

2 - الصحيح ان البدائة بالسلام سنة مؤكدة.

3 - ذهب بعض اهل العلم الى ان البدائة بالسلام واجب وهو قول مرجوح.

4 - يستحب ان يأتي السلام من المبتدئ الى قوله وبركاته، فقد ثبت بإسناد جيد ان له ثلاثون حسنة.

5 - إن اقتصر المبتدئ بالسلام على الجملة الاولى أو الثانية فجائز وصار مثل السلام عليكم او ورحمة الله.

6 - ليس من السنة ان يزيد في الابتداء بالسلام او في الرد كلمة (تعالى) بل يقف على الوارد.

7 - اذا حيا الداخل بتحية غير السلام لايجب الرد عليه.

8 - السلام سنة ورده واجب على كل من سمعه.

9 - لايجزء على الصحيح ان يرد البعض عن البعض والاحاديث الوارده في الإجزاء اسانيدها ضعيفة مثل (يجزء الرد عن الجماعة رد الواحد) ضعيف.

10 - صحت الاثار بجموع طرقها ان المسلّم عليه له ان يزيد ومغفرته اذا انتها المسلّم الى وبركاته.

11 - لايجوز البدائة بالسلام على اليهود والنصارى كما صحت بذلك السنة بل ولا أيت ملة كافره.

12 - إذا سلم اهل الكتاب فيرد عليهم وعليكم لايزيد على ذلك كما صحت بذلك السنة.

13 - يكره ان يسلّم على النساء ولاسيما الشابات منهن خشية الإفتتان بهن فإن ثبت عدم الإفتتان ابيح السلام سواء كان السلام بالقاء او بالكتابة او بالهاتف.

14 - جوز اهل العلم السلام على المرأة البرزة ومعنى البرزة الكبيرة التي تبرز في الطريق والى الناس.

15 - من السنة السلام على الصبيان كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك.

16 - كما يستحب البدائة بالسلام عند اللقاء كذلك عند الفراق.

17 - إذا كان السلام عن طريق الكتابة بالرسائل فإنه يستحب ويشرع ان ترد عليه لفظاً.

18 - إذا بلّغ انسان انساناً بأن فلان من الناس يسلّم عليك فصحت السنة أن يرد عليه السلام مع حامل السلام، فيقول عليك وعليه السلام كما عند احمد من حديث عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ياعائشة هذا جبريل عليه السلام يقرأ عليك السلام فقلت عليك وعليه السلام ..... الحديث).

19 - دلت الآثار الصحيحة المرفوعة والموقوفة أن هناك مواضع لايستحب فيها السلام مثل والانسان يقضي الحاجة وغيرها من المواضع التي صحة بها السنة.

20 - ذكر بعض اهل العلم كالسفاريني رحمه الله وغيره نحو خمسة عشر موضعا لايستحب فيها السلام ولا يستحب للمسلّم عليه فيها الرد ذكروا منها: الذي يقضي الحاجة، والمؤذن، والمقيم الصلاة، والملبي في الحج والعمرة، والذي يأكل أويشرب، وغيرها مما ذكروه.

26) روى الترمذي بسند حسن عن النبي صلى الله عليه وسلم (انه سؤل عن الرجل يلقى اخاه اينحني له قال لا ولاكن يصافحه) وقد صافح النبي اصحابه كما صح بذلك عند النسائي.

27) روى الطبراني بسند صحيح عن معقل بن يسارعن النبي صلى الله عليه وسلم (لئن يطعن في رأس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امرأة لا تحل له).