ـ[أبوحامد الحمادي]ــــــــ[12 - 05 - 07, 08:30 م]ـ

كما ذكر الأخ هشام

الأسانيد هذه لا يصح للإحتجاج بها

لأن فيها انقطاع ...

ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[12 - 05 - 07, 11:21 م]ـ

بل الانقطاع أهونها أخي

ففيها ابن زبالة وقد كذبه يحيى وأبو داود.

وفيها عمران بن عبد العزيز تركه عامة المحدثين.

وأعدلهم الواقدي على كونه متروك لقول الذهبي "ويقولون أن ما رواه عنه كاتبه في الطبقات أمثل قليلا من رواية الغير عنه"

ولكن لو اطلعت على روايات الواقدي المسندة تجدها تجزم بعدم إسلامه

والله أعلم

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[13 - 05 - 07, 01:12 ص]ـ

السلام عليكم

حياكم الله و بياكم و نفع بكم و سددكم

و سكوت ابن حجر على نقد الروايات و عده في الصحابة

ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[14 - 05 - 07, 02:10 ص]ـ

أما ذكر ابن حجر له في كتابه فليس فيه إثبات الصحبة فقد ذكره في القسم الأول وهو من وردت صحبته من طريق صحيحة أو حسنة أو ضعيفة، وسكوته كما لا يفيد الجزم بعدم إسلامه لا يفيد جزمه بصحبته.

والله تعالى أعلم

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[14 - 08 - 08, 05:00 م]ـ

السلام عليكم

حياك الله وبياك و نفع بك و سددك