( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref33)([34]) تاريخ بغداد (1/ 212)، تهذيب الكمال (2/ 95)، تذكرة الحفاظ (2/ 515)، التهذيب (1/ 67)، التقريب،
ص 89.
([35]) الجرح والتعديل (2/ 328)، التاريخ الكبير (2/ 58)، الثقات لابن حبان (6/ 89)، التهذيب (1/ 99)،
التقريب، 96.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref35)([36]) انظر ترجمته: التاريخ الكبير (4/ 213)، الجرح والتعديل (4/ 323)، الثقات (6/ 436)، تهذيب الكمال
(11/ 130)، الكاشف للذهبي (1/ 447)، التهذيب (2/ 53)، التقريب، 243.
([37]) انظر ترجمته: تذكرة الحفاظ للذهبي (1/ 150)، مشاهير علماء الأمصار (1/ 93)، التهذيب (2/ 99)،
التقريب، ص 252.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref37)([38]) انظر ترجمته في: الجرح والتعديل (5/ 283)، تاريخ بغداد (10/ 202)، تذكرة الحفاظ (1/ 95)، التهذيب
(2/ 555)، التقريب، 351.
([39]) الكنّ: قال ابن الأثير: ما يرد الحر والبرد من الأبنية والمساكن. (النهاية في غريب الحديث 4/ 206).
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref39)([40]) سنن أبي داود، ك: الصلاة، ب: رفع اليدين في الاستسقاء (1/ 304)، ح: 1173، وقد نقل المزي في تحفة
الإشراف (12/ 225) قول أبي داود: إسناده جيد.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref41)(1) الجرح والتعديل (9/ 91) , تهذيب الكمال (30/ 90) , الكاشف (2/ 329) تهذيب التهذيب (4/ 254)
التقريب 568.
(2) الجرح والتعديل (4/ 499)، تهذيب الكمال (8/ 184)، الثقات لابن حبان (8/ 223)، الكاشف
(1/ 275)،
تهذيب التهذيب (3/ 419)، التقريب، ص 419.
(( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref42)3) الجرح والتعديل (7/ 121)، تهذيب الكمال (23/ 426)، الكاشف (2/ 130)، التهذيب (4/ 474)،
التقريب، ص 614.
([42]) معرفة الثقات (2/ 279)، التاريخ الكبير (8/ 406)، الجرح والتعديل (9/ 247)، تهذيب الكمال
(32/ 551)، الكاشف (3/ 305)، الميزان (4/ 484)، التهذيب (4/ 273)، التقريب، 573.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref44)([43]) تهذيب الكمال (30/ 232)، تذكرة الحفاظ (1/ 144)، التهذيب (4/ 273)، التقريب، 573.
([44]) التهذيب (3/ 95)، التقريب ص 389.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref46)([45]) عون المعبود (4/ 37).
([46]) سنن النسائي (1/ 179)، ك: الصلاة، ب: كم صلاة الليل، رقم 472.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref48)([47]) تهذيب الكمال (25/ 5)، الكاشف (2/ 162)، التهذيب (3/ 531)، التقريب، 472.
([48]) تهذيب الكمال (17/ 430)، الكاشف (1/ 645، التقريب، 351.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref50)([49]) تذكرة الحفاظ (1/ 193)، مشاهير الأمصار (1/ 177)، تهذيب الكمال (12/ 479)، التقريب، 266.
([50]) الجرح والتعديل (9/ 302)، التاريخ الكبير (8/ 415)، تهذيب الكمال (32/ 393)، الكاشف (3/ 296)،
التقريب، 609.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref52)([51]) الثقات (5/ 164)، الكامل لابن عدي (5/ 180)، تهذيب الكمال (21/ 40)، التهذيب (3/ 180)،
التقريب، 403.
([52]) السنن الكبرى للنسائي (3/ 356)، رقم الحديث 5614، ك: التفسير، ب: قوله تعالى: {يا أيها النبي لم
تحرم ما مأحل الله لك}.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref54)([53]) تهذيب الكمال (23/ 523)، تذكرة الحفاظ (2/ 446)، الجرح والتعديل (7/ 140)، تهذيب التهذيب
(3/ 431)، التقريب، ص 454.
([54]) التاريخ الكبير (2/ 380)، الجرح والتعديل (3/ 166)، تهذيب الكمال (5/ 451)، الكاشف (1/ 207)،
التقريب، ص 152.
¥