وقد رجّح ابن حجر ٍ أن " سليمان الأعمش" في التدليس من المرتبة ِ الثالثةِ. انظر النكت.
وقال الخطيب البغدادي: وكان الاعمش والثوري وبقية يفعلون مثل هذا انتهى. (أي تدليس التسوية, وهو أشرّ الأنواع).
ولتعلَم أخي الفاضل أنَّ عنعنة الأعمش في "الصحيح البخاري" محمولة على الاتصال عند بعضهم, وذلك أن الأعمش من المعدودين أي المقلين في التدليس.
ولكن!! انتقد الدار قطني في "الإلزامات والتتبع" هذا الحديث لعللٍ منها:
1 - عنعنة الأعمش وهو يدلس عن المتروكين وخصوصاً: أهل الكوفة, وتشيّع عدي بن ثابت وهو رافضيّ غال كوفيّ!.
قال ابن المبارك: «إنما أفسد حديث أهل الكوفة أبو إسحاق والأعمش لكم». وقال المغيرة: «أهلك أهل الكوفة أبو إسحاق وأعيمشكم هذا». وقال أحمد بن حنبل: «منصور أثبت أهل الكوفة، ففي حديث الأعمش اضطراب كثير». وقال ابن المديني: «الأعمش كان كثير الوهم في أحاديث هؤلاء الضعفاء».
لذلك فكلا القولين موجود عند أهل الحديث:
الأول: مسلم خرّج الحديث بهذا الطريق, فعند بعضهم أن هذا تقوية له, وخرّج لمثله البخاري فهو نصرة له!.
الثاني: أنه معلول, للعلل التي سبقت بالذكر. وأنّ هذا تدليس -تدليس تسوية-.
وهذه المسألة قد بحثت هنا بالتفصيل -مع بيان العلل في الحديث, ومسألة عنعنة الأعمش عن عديّ بن ثابت- فلتراجع: http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=5044 (http://www.ahlalhdeeth.com/~ahl/vb/showthread.php?t=5044)
2- عنعنة الأعمش عن هؤلاء المكثرين محمولة على الاتصال كما قاله ابن حجر والذهبي , ولم أجد غيرهم ممن ذكر أنه من الكثرين عنهم.
3 - كثير من العلماء تكلموا عن هذا الموضوع , وأحيلك للكتب الآتية:
*تباين منهج المتقدمين والمتأخرين في التصحيح والتعليل. الدكتور ماهر ياسين الفحل
* منهج المتقدمين والمتأخرين فى الصناعة الحديثية. المقالات مرتبة على النحو التالي:
1 ـ الشيخ إبراهيم اللاحم 2 ـ الشيخ عبد الله السعد
3 ـ الشيخ عمر المقبل 4 ـ الشيخ تركي الغميز
5 ـ الشيخ حاتم الشريف 6ـ الشيخ حمزة المليباري
* التباين المنهجي بين المتقدمين والمتأخرين في قسمي علوم الحديث: النظري والتطبيقي، وأسباب ذلك. المؤلف: عبدالله بن عبدالرحمن السعد
*منهج المتقدمين في التدليس. ناصر بن حمد الفهد وتعليقات: ابن سفران الشريفي.
الأخ أبو همام
أجدت وأفدت , بارك الله فيك ورزقك من حيث لا تحتسب , ورفع قدرك
سأراجع الرابط بإذن الله
ـ[محمود بن أحمد]ــــــــ[06 - 02 - 10, 10:53 م]ـ
أرجو من الاخوة أن يراجعوا كتاب التنكيل , للعلامة المعلمي , الجزء الأول , المقدمة ... فهو هام!