ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 12:28 م]ـ

الصواب والله اعلم

ان هذه اللفظة ليست شاذة أعني ((نقص))

وان المقصود بها أي نقص من وضوءه بعدم اكمال الواجب كالاخلال بغسل العقب وغيره

والله اعلم واحكم

======== لا المقصود العدد ========

وبهذا لا يعارض الاحاديث الاخرى

ولذا صححه بعض العلماء حملا للحديث بما ذكرت

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[14 - 05 - 08, 05:01 م]ـ

الحمد لله وحده ...

لكن البحث هنا عن صحة ثبوت لفظة (أو نقص) في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، لا عن صحة معناها وهل يمكن التوفيق بين الألفاظ المختلفة أو لا يمكن.

وإنما يأتي التوفيق بين معاني الألفاظ ظاهرة الاختلاف بعد أن يتيقّن من صحتها جميعًا.