2 - تفصيلها في كتاب الإعلان بأحكام البنيان لابن الرامي - تحقيق عبدالرحمن الأطرم (266 - 283).

3 - الجامع لأحكام القرآن (123/ 13).

4 - الآداب الشرعية (208/ 3).

5 - رواه البخاري كما في الفتح (114/ 1)، (92/ 11).

6 - رواه الترمذي وقال: حديث صحيح، السنن (94/ 4) ورواه ابن ماجه (1392/ 2) وقال العراقي في تخريج الإحياء (236/ 4): إسناده جيد.

7 - رواه الترمذي وقال حديث غريب، السنن (64/ 4).

8 - رواه أبو داود (402/ 5 - 403)، والترمذي (64/ 4) وأحمد وابن ماجه وانظر الآداب الشرعية (432/ 3).

9 - فتح الباري (93/ 11)، وفي المصباح المنير (206/ 1) خضر: حسن.

10 - رواه ابن أبي الدنيا وضعفه ابن حجر في الفتح (92/ 11).

11 - رواه أبو داوود (402/ 5)، والترمذي (2438) وقال: هذا حديث حسن صحيح، ورواه ابن ماجه (416).

12 - رواه أبو داوود (402/ 5) والترمذي (389/ 3) وصححه ابن حبان، وينظر فتح الباري (92/ 11).

13 - حاشية قليوبي (95/ 4).

14 - الآداب الشرعية (433/ 3).

15 - مجموع الفتاوى (40/ 35 - 41).

16 - الآداب الشرعية (433/ 3).

17 - الجامع لأحكام القرآن (153/ 10).

18 - الآداب الشرعية (278/ 3).

19 - مراتب الإجماع (155).

20 - رواه أحمد والطبراني في الكبير كما في جمع الفوائد (4587).

21 - رواه أبو داوود (179/ 1).

22 - رواه أبو داوود (180/ 1) والنسائي (32/ 2) وابن ماجه (244/ 1)، والمسألة في فتح الباري (539/ 1 - 540).

23 - رواه ابن أبي شيبة (309/ 1)، وكتاب الكسب لمحمد بن الحسن (235).

24 - كتاب الكسب (236).

25 - البخاري (317/ 10 - 318) مسلم (158/ 6 - 1600).

26 - (337/ 21).

27 - البخاري (32/ 7) ووصله البيهقي في الكبرى (286/ 7).

28 - أبو داود (309/ 2) وابن ماجه (1115/ 2) وأحمد (221/ 5 - 222) وسنده حسن كما في الشرح الكبير (332/ 21) وحسنه الألباني في صحيح الجامع (2411، 5427).

29 - رواه مسلم (158/ 6).

30 - أخرجه الطبراني (12/ 192/1) وابن عساكر (2/ 218/5) وجود إسناده الألباني في آداب الزفاف (201) واحتج به أحمد كما نقله المروذي في الورع (1/ 20).

31 - رواه أبو داوود، ورواه أحمد وابن ماجه والحاكم وابن حبان عن سفينة رضي الله عنه وحسنه الألباني في صحيح الجامع (2411، 5427) وتقدم.

32 - رواه أحمد وأبو داوود وصححه الألباني في صفة الصلاة (62) وصحيح الجامع (2504).

33 - رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع (3614) والصحيحة (1883).

34 - رواه أحمد وأبو داوود والنسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع (4198).

35 - أخرجه الترمذي في الشمائل (167) ورواه البخاري بلفظ آخر في كتاب الأشربة.

36 - أخرجه مسلم (2082) والترمذي (1761) وأبو داوود (4147) وابن ماجه بنحوه.

37 - سير أعلام النبلاء (16/ 1).

38 - رواه أحمد والنسائي والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع (3600) وأحكام الجنائز (107).

39 - رواه أحمد والترمذي وابن ماجه والنسائي وابن حبان والحاكم وصححه الألباني في صحيح الجامع (6411).

40 - رواه الحاكم والدارمي وصححه الألباني في صحيح الجامع (1825) والصحيحة (1000).

41 - رواه أحمد والترمذي والحاكم وحسنه الألباني في صحيح الجامع (2625).

المقال منقول من موقع: الجندي المسلم

أخوكم مجاهد بن رزين السريلنكي

ـ[أم مجاهد]ــــــــ[13 - 05 - 08, 01:44 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير وتقبل منكم

ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[17 - 05 - 08, 04:48 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[21 - 05 - 08, 11:44 م]ـ

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -:

ذُكر لنا أن كل عمل ابن آدم يؤجر عليه إلا بناء المسكن، فهل هذا صحيح؟ فإذا كان صحيحاً فما العلة؟ وما السبب؟، مع ذكر الحديث الذي ورد في ذلك، جزاكم الله خير الجزاء؟.

فأجاب:

نعم، هذا ورد في الإنسان الذي يصرف ماله في الطين، أي:

في البناء الذي لا يحتاج إليه، وأما البناء الذي يحتاج إليه:

فإنه من ضروريات الحياة، والإنسان إذا أنفق على نفسه ما هو من ضروريات الحياة:

فإنه يؤجر على ذلك إذا أنفقه يبتغي به وجه الله عز وجل؛

لكن المفاخرة والتطاول في البنيان هو الذي لا خير فيه،

بل ليس فيه إلا إضاعة المال، أما ما يبنيه الإنسان لحاجته:

فإنه يؤجر على ذلك، إذا ابتغى به وجه الله؛

لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لسعد بن أبي وقاص:

(واعلم أنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها

حتى ما تجعله في فم امرأتك).

" اللقاء الشهري " (15 / السؤال رقم 6).

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[21 - 05 - 08, 11:53 م]ـ

وهذه رسالة مهمة في (بناء المساكن) للشيخ الدكتور عبد السلام البرجس رحمه الله:

http://www.burjes.com/burjes_books.php

ـ[أم مجاهد]ــــــــ[22 - 05 - 08, 02:39 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خير ونفع الله بما ادرجتموه في هذا الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتكم