وهذا يكفي لرد هذه الطَّريق، وعدم الاعتداد به، لا كما زعم أحد الرَّوافض، وهو صاحب التَّخليط في رواية الحسكاني من طريق يعقوب بن سُفْيَان الَّتِيْ هي أصل هَذَا البحث، ولم أطَّلع على تخليطه إلا مؤخَّرا، أسأل الله أن يهديه وغيره للسنة، ولو ترك الحديث فيما لا يحسن لكان خيرا له.

وقال الألباني رَحِمَهُ اللهُ عن هذه الرواية: منكر (?)

الثَّاني:

... حصين بن مخارق عن عمرو بن خالد عن الإمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي، عن آبائه عن علي عليهم السلام ...

أخرجه الشَّجري في الأمالي الخميسية (?)

وهذا إسناد تالف

وهو من رواية الكذَّاب حصين بن مخارق، الَّذِيْ روى هذه القصة بأسانيد كثيرة مختلقة (?).