2318 (صحيح) [عن ابن عمر مرفوعا من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاد لله في أمره رواه أحمد وأيو داود]
2319 (صحيح) [حديث أن أسامة بن زيد لما شفع في المخزومية التي سرقت غضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال أتشفع في حد من حدود لله رواه أحمد ومسلم بمعناه 2320 (لا أعرفه) [حديث أنه صلى الله عليه وسلم كان يقيم الحدود في حياته وكذا خلفاؤه من بعده]
2321 (صحيح) [قوله صلى الله عليه وسلم واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فاعرفت فرجمها]
2322 (صحيح) [حديث أمر برجم ماعز ولم يحضره]
2323 (لم أقف عليه) [حديث قال في سارق أتي به أذهبوا به فاقطعوه]
2324 (ضعيف) [روى سعيد أن فاطمة حدث جارية لها]
2325 (ضعيف) [قوله صلى الله عليه وسلم أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم رواه أحمد وأبو داود]
2326 (صحيح) [عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأمة إذا زنت ولم تحصن قال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا أدري بعد الثالثة أو الرابعة متفق عليه]
2327 (حسن) [حديث حكيم بن حزام أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يستفاد بالمسجد وأن تنشد الأشعار وأن تقام فيه الحدود رواه أحمد وأبو داود والدارقطني بمعناه]
2328 (ضعيف) [روى مالك عن زيد بن أسلم مرسلا أن رجلا اعترف عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بسوط مكسور فقال فوق هذا فأتى بسوط جديد لم تتكسر ثمرته فقال بين هذين]
2329 (لم أقف عليه) [عن علي رضي الله عنه قال ضرب بين ضربتين وسوط بين سوطين]
2330 (ضعيف) [قال ابن مسعود رضي الله عنه ليس في ديننا مد ولا قيد ولا تجريد]
2331 (ضعيف) [قال علي رضي الله عنه اضرب وأوجع واتق الرأس والوجه وقال لكل من الجسد حظ إلا الوجه والفرج]
2332 (ضعيف) [قول علي رضي الله عنه تضرب المرأة جالسة والرجل قائما]
2333 (صحيح) [في حديث الجهنية فأمر بها رسول الله صلىالله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها الحديث رواه أحمد ومسلم وأبو داود]
2334 (صحيح) [خبر عبادة وفيه ومن أصاب من ذلك فعوقب به فهو كفارة له]
متفق عليه]
2335 (صحيح) [حديث إن الله ستير يحب الستر]
2336 (ضعيف) [قول بن مسعود رضي الله عنه إذا اجتمع حدان أحدهما القتل أحاط بذلك رواه سعيد]
*2* المجلد الثامن
*4* باب حد الزنى
2337 (صحيح) [عن عبدالله بن مسعود قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قالت ثم أي قال أن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني بحليلة جارك متفق عليه]
2338 (صحيح) [حديث عمر قال إن الله نعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل عليه آية الرجم فقرأتها وعقلتها ووعيتها ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمناه بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن قائل مانجد في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله تعالى فالرجم حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت به البينة أو كان الحبل أو الإعتراف وقد قرأتها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم]
متفق عليه]
2339 (صحيح) [حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم ماعزا والغامدية ورجم الخلفاء بعده]
2340 (صحيح) [عن علي أنه ضرب سراخة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه أحمد والبخاري]
2341 (صحيح) [حديث عبادة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم رواه مسلم وغيره]
2342 (صحيح) [أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم ماعزا والغامدية ولم يجلدهما وقال لأنيس فإن اعترفت فارجمها وعمر رجم ولم يجلد]
2343 (صحيح) [روى ابن عمر أن النبي صلىالله عليه وسلم أمر برجم اليهوديين الزانيين فرجما متفق عليه]
2344 (صحيح) [روى الترمذي عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر ضرب وغرب]
2345 (حسن) [عن عبد الله بن عياش المخزومي قال أمرني عمر بن الخطاب ف فتية من قريش فجلدنا ولائد الإمارة حمسين خمسين في الزنى رواه مالك]
¥