ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[29 - 08 - 05, 06:13 م]ـ
ذكر المحقق محمد خير رمضان يوسف في تحقيقه لكتاب المحتضرين لابن أبي الدنيا ص 19 إسناد الحديث الثالث هكذا
3 - ......... أبو نصر التمار قال حدثنا (1) .........
----
(1) هذه نهاية الوجه الأول من الورقة الأولى، وقبلها كلمات مطموسة بكامله، وتبدا الورقة الجديدة مع اسم الرسول صلى الله عليه وسلم، فلم يبق في السند سوى ذكر ((أبي نصر التمار)).انتهى كلام المحقق
وهذا الحديث ومعه عدد من الأحاديث من هذا الكتاب ساقها ابن البنا في كتابه فضل التهليل من ص 66 وما بعدها
وسند هذا الحديث
حدثنا أبو النصر التمار قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس.
ـ[كاتب]ــــــــ[06 - 01 - 06, 07:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا .. ونفع بكم ..
لكن يعكر عليه قول الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (1/ 297): " .. الحديث أخرجه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من طريق ابن المقري من حديث أبي هريرة وفيه موسى ابن وردان مختلف فيه، ورواه أبو يعلى من حديث أنس بسند ضعيف، ورواه ابن أبي الدنيا في المحتضرين من حديث الحسن مرسلا ".
وعليه فرواية ابن أبي الدنيا في المحتضرين ليست عن أنس؛ بل من مراسيل الحسن.
أما حديث أنس ففي مسند أبي يعلى الموصلي (1/ 71) رقم (70)، وإسناده ضعيف، فيه زائدة بن أبي الرقاد أبو معاذ البصري، قال البخاري: زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري منكر الحديث .. انظر: الكامل لابن عدي (3/ 228)، الضعفاء للعقيلي (2/ 81) حيث ذكرا هناك هذا الحديث في ترجمة زائدة.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 01 - 06, 08:25 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم
وقول العراقي هذا لايعكر على ما سبق، لأن لفظ مرسل الحسن يختلف عن المرفوع المروي عن أنس، فهو قد روى المرفوع والمرسل.