هذا الكلام الذي أتيت به لا ينفي أن البخاري استند على "أصحاب الحي "
وبالتالي دأب أصحاب الحديث على هذا أصحاب الحي وأصحاب معاذ و .... الخ
--------------------------------------------------------------------------------
كيف لا ينفي؟ ابن حجر أثبت بشكل واضح أن هذه الرواية لم يصححها البخاري أصلاً. إقرأ كلامه مرة أخرى.
quote:
--------------------------------------------------------------------------------
كاتب الرسالة الأصلية: hasanyousef
[ فذهب ما تظن من الجهالة.]
هذا الكلام ينبغي أن توجهه وتتبعه بضحكة للقاضي ابن العربي عمدة المالكية!!
وأيش رأيك بـ: وقال مالك في القسامة: أخبرني رجال من كبراء قومه،؟؟؟
--------------------------------------------------------------------------------
أخشى أنك تكتب الجواب قبل أن تقرأ كلامي يا أخ حسن. معليش، اطبع كلامي، واقرأه بهدوء مع كأس شاي على رواق
((بالنسبة لكبراء قومه فالمسألة أبسط يا أخي. الحديث في صحيح البخاري «حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي ليلى ح حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن أبي حثمة أنه أخبره هو ورجال من كبراء قومه ... ». فكما تجد أن صيغة الحديث أنه أخبره **هو** ورجال، فذهب ما تظن من الجهالة.))
وقولي الأخير "فذهب ما تظن من الجهالة" كأنك فهمت أني أتهمك باللجهل، فغضبت مني. لكني لم أقصد ذلك، إنما قصدت أنك تظن الإسناد فيه مجاهيل. لكن الإسناد السابق أظهر أن من بينهم سهل بن أبي حثمة نفسه.
quote:
--------------------------------------------------------------------------------
كاتب الرسالة الأصلية: hasanyousef
[ يا أخي الكريم، يا أخي الكريم، شعبة لم يرو عن مجهول، لكن هذا ليس شيخ شعبة، وإنما شيخ شيخ شعبة. وهذا لا يرفع الجهالة. هذا شيء معروف لا يجب أن تغلط به. فشعبة لا يروي إلا عن الشيوخ الثقات عنده، لكن هذا لا يعني أن كل من في الإسناد ثقات معروفين. فقط شيخه.]
طيب جيد، هل يقبل شعبة – مع تشدده – أن يسند بإسناد فيه مجاهيل؟ أتمنى الإجابة وعدم التهرب
وهل يسند شعبة تلاميذه إسنادا فيه مجاهيل؟ أتمنى الإجابة وعدم التهرب
--------------------------------------------------------------------------------
طبعاً يقبل. ومن قال أن كل شيوخ مشايخ شعبة ثقات؟!!
quote:
--------------------------------------------------------------------------------
كاتب الرسالة الأصلية: hasanyousef
[ إسأل الحافظ ابن حجر، إمام المحدثين المتأخرين]
والله أنا أحاورك أنت ولا أحاور ابن حجر أمير المؤمنين!!
ولكن لا بأس أن تتتهرب عن الإجابة، فهذا يكفيني!!
--------------------------------------------------------------------------------
يا أخي الكريم أنت لا تريد أن تعترف أمام نفسك، أنك تخالف جمهور علماء الحديث، وتستنتد إلى كلام الأصوليين الذين ليس تخصصهم في الحديث أصلاً. فإذا كان ابن حجر أمير المؤمنين في الحديث عند المتأخرين بإقرارك، فلم لا تأخذ برأيه؟
quote:
--------------------------------------------------------------------------------
كاتب الرسالة الأصلية: hasanyousef
[ هو رجل مجهول أتى بخبر ضعيف. فإما تعتبره ضعيفاً أو تعتبره مجهولاً.]
ما علة ضعفه؟ أم أنه سر من أسرار الكنيسة؟!!
--------------------------------------------------------------------------------
لعله كذلك
رجل مجهول أتى بخبر اضطرب فيه، يرويه لكل راوٍ بإسناد مختلف، ماذا نسميه؟ إما تسميه مجهولاً وهو الأصل، أو تقول عنه ضعيف لأن حديثه ضعيف.
quote:
--------------------------------------------------------------------------------
كاتب الرسالة الأصلية: hasanyousef
[ أبو حنيفة كان يروي الحديث ويتصرف كثيراً في المعنى]
أخي الكريم أرجوك تكلم بعلم أو أصمت بحلم!!
أيش هذا؟ يتصرف في المعنى؟!!!!
ما هذا أيش تقول؟؟؟ أبو حنيفة الذي قيل فيه أن العلماء عالة على أبي حنيفة!! يفعل هذا!!
يا أخي يبدو أن تتكلم بدون علم ولا أدنى اطلاع فأبو حنيفة كان محدثا وله في الحديث كتب ..
الإمام أحمد له مسند
والإمام الشافعي له مسند
¥