ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[14 - 03 - 03, 06:33 م]ـ
[17] أبو عمرو الشيباني
قال رحمه الله (4/ 341):
(أبو عمرو الشيباني كان من المخضرمين).
[18] وصيف بن عبد الله
قال رحمه الله (4/ 429):
( .. الحافظ بأنطاكية).
[19] أبو فزارة، راشد بن كيسان
قال رحمه الله (4/ 495):
(من ثقات الكوفيين وأثباتهم).
[20] أبو يحيى، سمعان مولى أسلم
قال رحمه الله (4/ 553):
(أبو يحيى هذا اسمه: سمعان مولى أسلم، من أهل المدينة، والد أنيس ومحمد، ابني أبي يحيى الأسلمي، من جِلّة التابعين).
[21] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
قال رحمه الله (4/ 553):
(تالف في الروايات).
[22] محمد بن أيوب الرازي
[23] أبو خليفة
قال رحمه الله (4/ 568):
(ما روى هذا عن ابن كثير من حديث شعبة ثقة غير محمد بن أيوب الرازي، وأبي خليفة).
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[22 - 04 - 03, 05:37 م]ـ
[24] أبو الهيثم، سليمان بن عمرو العتواري.
قال رحمه الله (5/ 7):
(من ثقات أهل فلسطين).
[25] أبو جمرة، نصر بن عمران الضبعي.
قال رحمه الله (5/ 33):
(من ثقات أهل البصرة).
[26] عمرو بن مسلم.
[27] [عمر] بن مسلم.
قال رحمه الله (5/ 159):
( ... وهما ثقتان).
[28] محمد بن جحادة.
قال رحمه الله (5/ 175):
(من الثقات المتقنين، وأهل الفضل في الدين).
[29] إياس بن عامر.
قال رحمه الله (5/ 226):
(من ثقات المصريين).
[30] محمد بن أبان.
قال رحمه الله (5/ 295):
(قد تبرأنا من عهدته في كتاب المجروحين).
[31] مجالد.
قال رحمه الله (5/ 348):
(تبرأنا من عهدته في كتاب المجروحين).
[32] أبو عشانه، حَيّ بن يؤمن المعافري.
قال رحمه الله (5/ 387):
(من ثقات أهل مصر).
وفي (5/ 394):
(من ثقات أهل فسطاط مصر).
[33] جنادة بن أبي خالد.
[34] جنادة بن أبي أمية.
قال رحمه الله (5/ 395):
(شاميان ثقتان).
[35] أبو صالح، ميزان.
قال رحمه الله (5/ 412):
(ثقة).
[36] عُقبة بن أبي الصهباء.
قال رحمه الله (5/ 471):
(أخبرناه أبو يعلى الموصلي، قال: سألت يحيى بن معين، هن عقبة بن أبي الصهباء، فقال: ثقة).
[37] عاصم بن أبي النجود.
[38] نُعيم بن أبي هند.
قال رحمه الله (5/ 487):
(ثقتان حافظان متقنان).
[39] أسامة بن زيد الليثي.
قال رحمه الله (5/ 537):
(مستقيم الأمر، صحيح الكتاب).
[40] أسامة بن زيد بن أسلم.
قال رحمه الله (5/ 537):
(مدني واه ٍ إلا أن الليثي أقدم).
[41] حسين بن الحارث، أبو القاسم الجدلي.
قال رحمه الله (5/ 550):
(من ثقات الكوفيين).
[42] أبو معشر، زياد بن كليب.
قال رحمه الله (5/ 555):
(كوفي ثقة).
[43] أبو معشر السندي.
قال رحمه الله (5/ 555):
(من ضعفاء البغداديين).
[44] عبد الله بن علي، أبو أيوب الإفريقي.
قال رحمه الله (5/ 607):
(من ثقات أهل الكوفة).
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[07 - 06 - 03, 03:41 ص]ـ
[45] عمرو بن حريث
قال رحمه الله (6/ 126):
(شيخ من أهل المدينة .. ).
[46] عمرو بن شُعَيْب
قال رحمه الله (6/ 156):
(عمرو بن شعيب في نفسه ثقة يحتج بخبره إذا روى عن غير أبيه، فأما روايته عن أبيه عن جده فلا تخلو من انقطاع وإرسال فيه، فلذلك لم نجتجّ بشيء منه).
[47] أبو المثنى، مسلم بن المثنى
قال رحمه الله (6/ 207):
(من ثقات أهل الكوفة).
[48] إبراهيم بن المغيره
قال رحمه الله (6/ 382):
(ختن ابن المبارك على ابنته، ثقة).
[49] ابن أبي عمار
قال رحمه الله (6/ 449):
(هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، من ثقات أهل مكة).
ـ[أبو خديجة]ــــــــ[09 - 01 - 04, 12:40 م]ـ
جزاكم الله خيرا أيها الإخوة، وبارك الله فيكم ..
بمناسبة ذكر أعمال هذا الإمام العبقري الهمام (ابن حبان)؛ وصل لسمعي، ثم رأيت من فهرس كافة أعمال هذا الإمام، كالصحيح والثقات والمجروحين والمشاهير والروضة، وزوائد الهيثمي بتحقيقاته الكثيرة ومختصر الذهبي للثقات (طبقة التابعين)، وجمعها في عمل واحدٍ، وأعني بالفهارس: فهرسة الأطراف الأحاديث والأثار، والرجال مع تمييز أصحاب الترجمة في كلٍ عمن سواهم ممن ذكر عرضا،
وحصر الأحاديث والآثار التي شرحها هذا الإمام وهذه ستطبع في كتاب مفرد ليضم لمكتبة الشروح من التعليق على بعض تأويلات الإمام.
وتذييل كل طرف بمكانه في إتحاف المهرة (طبع مركز السنة) للحافظ
والباحث ينتظر المجلد الأخير (19) ..
وهناك جدول لإعادة ترتيب (الصحيح) إلى أصله الذي وضعه ابن حبان من خلال الاعتماد على الأرقام الذي ذكرها ابن بلبان (وهي التي تذكر في المطبوع عقب الحديث)، وتمت مقابلتها مع إتحاف المهرة للحافظ ..
بحيث يسهل إعادة الترتيب.
وغير ذلك من رصد صيغ الإمام في الجرح والتعديل وغيره من مهمات المصطلح، فهي فهرسة شاملة، وخدمة كبيرة ..
وسيكون هناك إشارة للمترجمين في عمل الشيخ الذكي (الشهري) وهم الرواة الذين لم يذكروا في التهذيب، بما يخدم هذه الجهود، وفي عمل الدكتور بعض الملاحظات تم التنبيه عليها ..
وكذلك تم مناقشة الشيخ السندي في تحقيقه لكتاب الذهبي، فقد نفى وجود ما يربو على المئتين ترجمة، زاعما أنها ليست من أصل الثقات، وأنها أقحمت فيه ..
كما أن الباحث - وفقه الله تعالى - قابل في هذه الأيام كتاب الصحيح طبعة الشيخ المحدث الألباني وخرج بفوائد كبيرة ترى في البحث مطبوعا - إن شاء الله تعالى -.
كما أن البحث يحتوي على تصويب الكثير من التحريفات في هذه الكتب.
فأسأل الله تعالىأن يقر أعيننا بهذه الأبحاث،
¥