ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[17 - 03 - 04, 06:32 م]ـ

قال أخونا في الله أبوإسحاق:

" وفي الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (3/ 41) وميزان الاعتدال (6/ 64) ولسانه (5/ 67) ونقلوا عن ابن أبي حاتم وعندهم (الضبّي) ". أهـ.

قلت: في " لسان الميزان " (6/ 142 – ط: الفاروق): (الصيني).

وهذه النسخة ضبطت على خمس مخطوطات.

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[08 - 01 - 05, 09:56 م]ـ

حسنه العلامة محمد بن صالح العثيمين في ((الشرح الممتع)) (7/ 378).

ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[09 - 01 - 05, 02:46 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعذروني اني تدخلت في موضوع ليس من هو في قدري له ان يدخل فيه

المتابعات على حديث عبدالله بن الم} مل:

1 - الحديث اللذي ذكره البيهقي (كتاب الحج - باب الرخصة في الخروج بماء زمزم)

وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو نصر بن قتادة قالا ثنا أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي بهراة أنا معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا إبراهيم بن طهمان ثنا أبو الزبير قال كنا عند جابر بن عبد الله فتحدثنا فحضرت صلاة العصر فقام فصلى بنا في ثوب واحد قد تلبب به ورداؤه موضوع ثم أتى بماء من ماء زمزم فشرب ثم شرب فقالوا ما هذا قال هذا ماء زمزم وقال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له قال ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل بن عمرو أن أهد لنا من ماء زمزم ولا يترك قال فبعث إليه بمزادتين

2 - الحديث اللذي ذكره الطبراني في المعجم الاوسط (باب العين - من اسمه علي)

حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا ابراهيم بن ابي داود البراسي قال: نا عبدالرحمن بن المغيرة قال: نا حمزة الزيات عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ماء زمزم لما شرب له ". لم يرو هذا الحديث عن حمزة الزيات إلا عبدالرحمن بن المغيرة

وهذا هو الطريق اللذي قال عنه الالباني في الارواء: (ثم قال الحافظ:" وله طرق اخرى من حديث ابي الزبير عن جابر أخرجها الطبراني في الاوسط في ترجمة علي بن سعيد الرازي)

قلت (أي الالباني): لم أره في (زوائد المعجمين) لشيخه الحافظ الهيثمي، وقد ساق فيه (1/ 118 / 1 - 2) من رواية أوسط الطبراني بإسناد آخر له عن ابن عباس مرفوعا بلفظ (خير ماء على وجه الارض ماء زمزم. . .) ومن رواية فيه قال: حدثنا على بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن أحمد نحوه. فهذا هو حديث على بن سعيد الرازي في (الاوسط): (خير ماء. . .) وليس هو (ماء زمزم لما شرب له) فهل اختلط علي الحافظ أحدهما بالاخر، أم فات شيخه الهيثمي ما عناه الحافظ فلم يورده في (الزوائد)؟ كل محتمل، والاقرب الاول. والله أعلم

وفي السن الصغير للبيهقي (بقية كتاب المناسك - باب دخول الكعبة والصلاة فيها) حديث لعبدالله بن عمرو:

واخبرنا علي انا احمد انا ابوعلي بن سنجويه نا سعدويه عن عبدالله بن المؤمل عن ابن جريبج عن عطاء عن عبدالله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ماء زمزم لما شرب له "

* التخريج منقول من جامع الحديث

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[14 - 01 - 05, 08:00 ص]ـ

ضعف هذا الحديث الشيخ ابن باز.

قال علي أبو لوز في ((بدع الناس في القرآن)) (ص 68):

" سمعت سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله يقول عن هذا الحديث: ((ماء زمزم لما شرب له))، في برنامج نور على الدرب، حلقة يوم الجمعة الموافق 24/ 4 / 1424 هـ، يقول: في سنده ضعف ". اهـ.

وصححه أبو الفضل الغماري في ((سمير الصالحين)) (ص 9).

وقد كنت كتبت فيه جزء منذ فترة، وهو عند أحد إخواني الآن، ولعلي بعد مراجعته أنشره في هذا المنتدى - إن شاء الله -.

ـ[الرايه]ــــــــ[10 - 02 - 06, 09:30 م]ـ

يقول الدكتور علي الصياح عن هذا الحديث:

من حيث مجرد النظر إلى أسانيد الحديث ومخارج الطرق فلا يمكن تقوية الحديث بذلك فهي تدور على ضعفاء ومن لا يقبل تفرده، وبعض الأسانيد غرائب تجنبها أصحاب الكتب المشهورة،

ولكن بالنظر إلى القرائن الأخرى المحتفة بالحديث من المحتمل أن يقوى، ومن القرائن:

ــ النصوص الصحيحة في فضل ماء زمزم

ــ موضوع الحديث ليس في العقائد والأحكام الفقهية الكبرى

ــ قد عمل به جمع كبير من العلماء، وقوّاه عدد من الحفاظ والمحدثين.

وانظر في الكلام على الحديث:

البدر المنير 6/ 299، التلخيص الحبير 2/ 511، الارواء 4/ 320، "ازالة الدهش والوله عن المتحير في صحة ماء زمزم لما شرب له" للقادري، ولابن حجر جزء في حديث "ماء زمزم لما شرب له" وقد حسن الحديث.

انتهى كلام الدكتور علي الصياح، نقلته من كتابه "هكذا حج الصالحون والصالحات" صفحة 68، هامش 3

*فائدة:

ذكر الدكتور في صفحة 72

الحديث الذي رواه ابن ماجه (3061)، وعبد الرزاق (9111)، والطبراني في الكبير (11246)، والدارقطني (2736 تحقيق التركي)

" إن آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم"

قال: هذا الحديث لا يصح لما فيه من الاضطراب والاختلاف، ولم يصب من صححه بتعدد طرقه، والله اعلم.

انتهى كلام الدكتور علي الصياح

وقد تكلم على حديث التضلع من زمزم

الدكتور محمد الغبان في كتابه "فضائل مكة الواردة في السنة جمعا ودراسة" 2/ 863 - 869

وانتهى بتضعيفه،

وذكر من قوّى الحديث:البوصيري مصباح الزجاجة3/ 34 والسخاوي في المقاصد الحسنة رقم928

وضعفه الألباني ورد على البوصيري

إرواء الغليل رقم 1125، ضعيف الجامع رقم22

ماصحة حديث (ماء زمزم لما شرب له) وما هو معناه؟؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17756&highlight=%22%عز وجل2%صلى الله عليه وسلم3%عز وجل2%صلى الله عليه وسلم3%22

¥