ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[04 - 08 - 10, 12:14 م]ـ

فهذا بعض ما في هذه المنظومات فتدبر، هل مثل هذا يحفظ ويستحظر ساعة الحاجة إليه؟

لا يسلم متنٌ من الخطإ .. أبداً؛ سوى كتاب الله تعالى ..

نعم يحفظها المبتدئ ويستفيدها في بداية طلب للفن؛ وإذاما فتح الله عليه وصار من المنتهين ينبّه غيره على ما فيها من تفاصيل: ملاحظاتٍ وهنات (غير جسيمة) وأقصاها في التعريفات والحدود والتقاسيم أو الأمثلة؛ ولن تجد حداً يسلم لك من النقد أبداً.

وترك حفظ المنظومات التعليمية والمناهج المدرسية؛ منهجٌ غريبٌ ما الفائدة منه؟

هناك كليات مطردة في العلوم .. التعرف على لغة أهل الفن ومعرفة مصطلحاته بل والاطلاع على أغلاطهم الشهيرة والتنبه لها وحفظ مقالاتهم؛ ومعرفة (الأغلاط الاجتهادية) لتوقيها ضريبة قليلة يدفعها طالب العلم في جميع الفنون.

ويلزمك ألا تدرس أي متنٍ فقهي لأن فيها أغلاطاً، ولا متناً نحوياً لأن فيه أغلاطاً ولا متناً أصولياً ولا بلاغياً وتفسيرياً .. الخ

يا شارح البيقونية هداك الله للخير،، نحن لا نخالفك في الجزئيات .. لا، أنت تدعونا إلى خلل منهجي كلي.

فمعرفة أقاويل علماء الفنون ومذاهبهم الصالحة وغيرالصالحة، الحاذقة وغير الحاذقة مطلبٌ تثقيفي مهم في تكوين ملكة الطالب العلمية ..

أرجو ألا نتجادل على شيء ظاهر كهذا.

وكما أسلفتُ لكم:

حفظ هذه المنظومات ليس لازماً شرطياً وواجباً من الواجبات؛ ولكن لا مانع منه لطالب العلم.

ـ[ماجد المطرود]ــــــــ[05 - 08 - 10, 10:06 ص]ـ

أما عن ألفية الإمام الحافظ عبد الرحيم بن الحسين الأثري رحمه الله تعالى فمن حيث التجربة

هي أفضل من ألفية الإمام السيوطي بكثير تأمل معي حفظك الله سلاسة نظم العراقي وهاك مثالاً: إمساكناعن حكمنا على سند ... بأنه أصح مطلقاً وقد

خاض به قومٌ فقيل مالكُ ... عن نافعٍ بما رواه الناسك

مولاه واختر حيث عنه يسند ... الشافعي, قلت: وعنه أحمد

وجزم ابن حنبلٍ بالزهري ... عن سالمٍ أي: عن أبيه البر

وقيل: زين العابدين عن أبه ... عن جده وابن شهاب عنه به

أو فابن سيرين عن السلماني ... عنه, أو الأعمش عن ذي الشان

النخعي عن ابن قيسٍ علقمه ... عن ابن مسعود ولم من عممه

ولاحظ عند قوله " .. أي عن أبيه البر"استعمل لغة التمام.

وعند قوله" .. زين العابدين عن أبه" استعمل لغة النقص.

وإن كان النظم قد يسوَغ فيه مالا يسوَغ في غيره .. فهذه فائدة ... وماأكثر الفوائد فيها .. قدمت لك أيها القارئ الكريم والمتطلع النهم هذا الأنموذج

في طرح مسألة واحدة كيف استطاع رحمه الله تعالى أن يأتي عليها بهذا الأسلوب السلس.

والحافظ العراقي رحمه الله قد عرف بهذا .. وثناء العلماء على جودة نظمه معلوم واطلع على

مقدمة النظم من طبع (دار المنهاج) والتي قدم لها الشيخ العلامة عبد الكريم الخضير وحققها

المحقق:العربي الدائز الفرياطي .. وهي أفضل الطبعات الموجودة الآن ..