ـ[الحميدي المطيري]ــــــــ[22 - 01 - 10, 01:29 ص]ـ
ذكر جمع من المحدثين أن الأمام مالك لا يروي إلا عن ثقه .. ولكن نجد الامام مالك روى عن محمد بن عمرو بن سلمة , وهو متكلم فيه ..
أرجوا من الاخوة الكرام حل هذا الإشكال ...
ـ[الحميدي المطيري]ــــــــ[22 - 01 - 10, 01:52 ص]ـ
ارجو من الاخوة المشرفين حذف التكرار , يبدو لي أن ثمة مشكلة تقنية في رفع الرد .. وشكرا
ـ[خالد ضيف الله]ــــــــ[22 - 01 - 10, 02:18 ص]ـ
منهج الامام مالك رحمه الله:
أن الحديث المشتهر بين أهل المدينة يُحتج به وإن كان منقطعاً. ففي سنن الدارقطني (4|40): قال مالك: «شهرةُ الحديث بالمدينة تغني عن صحة سنده». وهذا أمرٌ لم يوافقه عليه أحدٌ من أهل الحديث.
والشائع ان كل مافي الموطأ ثقات وهو غلط , وقيل ما روى عنه مالك بدون واسطه فهو ثقه. وهو غلط كذلك , فقد روى عن جماعه من الضعاف.
مثل عبد الكريم بن أبي المخارق أبي أمية البصري و عبد الله بن لهيعة عاصم بن عبيد الله و شريك بن أبي نمر وغيره.
ـ[الحميدي المطيري]ــــــــ[22 - 01 - 10, 03:29 ص]ـ
منهج الامام مالك رحمه الله:
أن الحديث المشتهر بين أهل المدينة يُحتج به وإن كان منقطعاً. ففي سنن الدارقطني (4|40): قال مالك: «شهرةُ الحديث بالمدينة تغني عن صحة سنده». وهذا أمرٌ لم يوافقه عليه أحدٌ من أهل الحديث.
والشائع ان كل مافي الموطأ ثقات وهو غلط , وقيل ما روى عنه مالك بدون واسطه فهو ثقه. وهو غلط كذلك , فقد روى عن جماعه من الضعاف.
مثل عبد الكريم بن أبي المخارق أبي أمية البصري و عبد الله بن لهيعة عاصم بن عبيد الله و شريك بن أبي نمر وغيره.
أخي الفاضل خالد ,, ماذا عن قول سفيان بن عيينة: كان مالك لا يبلغ من الحديث إلا صحيحاً، ولا يحدث إلا عن ثقات الناس. وقال أحمد بن حنبل: مالك إذا روى عن رجل لم يُعرف فهو حجة. وقال يحيى بن معين كل من روي عنه مالك بن أنس فهو ثقة إلا عبد الكريم البصري أبو أمية .. !
المشكلة أن محمد بن عمرو بن علقمة .. يستدل به القبرية انطلاقا من رواية الإمام مالك عنه ..
فما زال الإشكال قائما أخي الكريم , لا سيما مع ما نقلناه من كلام الإمام أحمد ويحيى بن معين وغيرهما عن من يروي عنه مالك , فمن من النقاد خالفهم في ذلك؟ ..
ـ[خالد ضيف الله]ــــــــ[22 - 01 - 10, 03:41 ص]ـ
اخي الحميدي ليتك تطلع على هذا الرابط وسيفدك بإذن الله وينهي الاشكال
""""""""""""""""""
((تنبيه من المشرف: تم حذف الرابط الملتعلق بالكلام في الإمام مالك لوجود أخطاء علمية في الملقال، وقد سبق الرد عليه في الملتقى من طرف الكاتب الفهم الصحيح))
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[24 - 01 - 10, 07:09 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=56751
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[28 - 01 - 10, 10:15 ص]ـ
بارك الله فيك، ويجب التنبه الى الذين تكلموا في هذا الراوي،هل هم أقدم من مالك أم جاؤوا بعده؟ لأنك اذا ذكرت راويا ثم قلت تكلم فيه البخاري أو أحمد أو ابن معين أو أبو حاتم فهؤلاء جاؤوا بعد مالك، وبالتالي فالحكم مختلف.