مصحف الواثق بالله برواية شعبة عن عاصم / عناية د. أشرف محمد فؤاد طلعت

ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[28 May 2007, 04:42 م]ـ

في دولة بروناي التي يرأسها السلطان الحج حسن البُلْقِيَه؛ صدر مصحف الواثق بالله (برواية شعبة عن عاصم) وهو مرقوم بتاريخ (1427 ـ 2006)، وكتب على غلافه: (بالرسم العثماني والضبط الملون)، وهذا الإصدار بعناية الأستاذ الدكتور أشرف محمد فؤاد طلعت، ومجمل عمله فيه الآتي:

1 ـ رسم المصحف كما هو الحال في رسم الصحابة باللون الأسود.

2 ـ علامات الضبط من النقط والتشكيل والملحق من الزوائد باللون الأحمر.

3 ـ علامات الوقف (م، صلى ... ) باللون الأزرق. وكذا استخدمه لبعض الكلمات المعينة التي لها حكم فيالوقف.

4 ـ اللون الأخضر للنقطة المبينة لكيفية الابتداء بهمزة الوصل، ولهمزة القطع التي تُبدل في الابتداء حرف مد في نحو (ايتوني).

5 ـ ما خالف فيه شعبة حفصًا تحته خط أحمر.

6 ـ قام بتعديل ما ظهر له من ملاحظات في الطبعات السابقة (يظهر أنها طبعات محف حفص).

7 ـ كتب المصحف تبعًا لرسم المصحف الكوفي إلا في المواضع التي وافقة فيها رواية شعبة غير المصحف الكوفي تحقيقًا.

8 ـ وضع خطًا أخضر فوق الكلمة التي يقع عندها السجود.

هذا جزء من التعريف بهذا المصحف الجديد، وهذه صور من هذه المصحف.

http://www.tafsir.net/images/shubah1.jpg

http://www.tafsir.net/images/shubah2.jpg

http://www.tafsir.net/images/shubah3.jpg

http://www.tafsir.net/images/shubah42.jpg

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[28 May 2007, 07:33 م]ـ

ما شكل علامة الإمالة ومقدار حجم الأحرف الزائدة بالنسبة لسمك المدد نفسه

ماذا صنع في موطن (إن وليي الله الذي نزل) في الأعراف. وموطن الياء المحذوفة في يوسف

هل انتهى بأية. طريقة توزيع مط الكلمات. اسم الخطاط. عدد الأوراق

وعن النقطة الرابعة

4 ـ اللون الأخضر للنقطة المبينة لكيفية الابتداء بهمزة الوصل، ولهمزة القطع التي تُبدل في الابتداء حرف مد في نحو (ايتوني). كأنه لم يستخدم الصفرة في الهمز المحقق واكتفى بالحمرة!!