ـ[ناصر]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمug 2009, 08:32 ص]ـ
أعتقد أنه آن الأوان لحذف هذا الموضوع. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمug 2009, 01:35 م]ـ
يا العسكري حفظك الله وهداك
ما دام موضوع النقاش هو محل النقد فنقول لك باختصار:
أنت قلت إن الصحابة بشر وكذا وكذا إلا عليا رضي الله عنهُ , وأنت قلت إن السبع المثاني لها معنى خصَّك الله بمعرفته دون سائر أمة محمد صلى الله عليه وسلم , ونحن أثبتنا لك أن سيدنا علياً رضي الله عنهُ قد فسَّر السبع المثاني بأنها الفاتحةُ خلافاً لتفسيرك اللَّدُنِّي.!
وبإعمال العقل الذي قلت إنه حكَمٌ منصفٌ أقول:
هل ترى من الرشد ترك قول علي رضي الله عنهُ - الذي سمع القرآن وحدهُ دون الصحابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم - إلى قول محمد علام الدين العسكري الذي لا يحسنُ قراءة وكتابة وحفظ القرآن فضلاً عن تأويله , كما تدل عليه كتابته.؟
أجب عن هذه النقطة تحديداً.
ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمug 2009, 02:00 م]ـ
قال السيوطيُّ رحمه الله في سورة الفاتحة:
وأخرج الدارقطني والبيهقي في السنن بسند صحيح عن عبد خير قال: سئل علي رضي الله عنه عن السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل له: إنما هي ست آيات! فقال بسم الله الرحمن الرحيم آية. انتهى
وانظر سنن البيهقي الكبرى2/ 66 رقم 2388
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمug 2009, 03:12 م]ـ
الإخوة الأفاضل الرد على المهرجين ينقص قدر العلم والعلماء، وأنتم قد أعطيتم هذا المهرج المسمى العسيكري أكبر من حجمه هذا إن كان له حجم.
وكان الأجدر حين يورد مثل هذا السخف على المنتدى أن يبين ما فيه من خطل ومن ثم يقفل الموضوع.
ويكفي في خطل الكاتب وصمه للقرآن بأنه طلاسم وهذا كفر فاضح يشهد بزندقة قائله لأنه يكذب وصف الله تعالى لكتاب بأنه هدى ونور وشفاء وآيات بينات.
والدليل على أن هذا الكويتب يهرف بما لا يعرف أنه جعل السبع المثاني من المتشابهات وأنه تتبعها وعرفها فقال:
"فالمتشابهات هنا هي السبع المثاني قال العلي العظيم. وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ.87.الحجر. صدق الله العلي العظيم. هنا بين الله العدد فقال- سبعا – فظهر العدد. وقال مثاني والتي تعني التشابه بين اثنين أو اثنتين آيتين أو سورتين. سورتين."
فهل يعد هذا الكويتب نفسه ممن قال الله عنهم:
"فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ"
؟؟؟؟
ـ[محمد العسكري]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمug 2009, 03:51 م]ـ
الإخوة الأفاضل الرد على المهرجين ينقص قدر العلم والعلماء، وأنتم قد أعطيتم هذا المهرج المسمى العسيكري أكبر من حجمه هذا إن كان له حجم.
وكان الأجدر حين يورد مثل هذا السخف على المنتدى أن يبين ما فيه من خطل ومن ثم يقفل الموضوع.
ويكفي في خطل الكاتب وصمه للقرآن بأنه طلاسم وهذا كفر فاضح يشهد بزندقة قائله لأنه يكذب وصف الله تعالى لكتاب بأنه هدى ونور وشفاء وآيات بينات.
والدليل على أن هذا الكويتب يهرف بما لا يعرف أنه جعل السبع المثاني من المتشابهات وأنه تتبعها وعرفها فقال:
"فالمتشابهات هنا هي السبع المثاني قال العلي العظيم. وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ.87.الحجر. صدق الله العلي العظيم. هنا بين الله العدد فقال- سبعا – فظهر العدد. وقال مثاني والتي تعني التشابه بين اثنين أو اثنتين آيتين أو سورتين. سورتين."
فهل يعد هذا الكويتب نفسه ممن قال الله عنهم:
"فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ"
؟؟؟؟
السلام على الجميع ورحمة الله وبركاته.
أما أنت يا من أطلقت على نفسك اسم الهوى ثم أكدت الصفة بما جاء في ردك.
لا تتبع الهوى فيصدك عن سبيل الله. ما أسهل ما تلوك ألسنتكم من تكفير الناس؟
حذاري من تكفير الناس لأنك لست عليهم بمسيطر.
أسأل الله لك الهدى بدل الهوى.
العرب أهلي وليس الغرب أنجبني ... والشاهد الشعر والقرآن والكرم
في الكون شمس وكل الخلق تتبعني ... فكيف أتبع نجما ميتا عدم
تلألأ النجم من أنواري مقتبا ... إذ جن ليل بسطح الأرض يغتنم
حق التداول في الأكوان فطرتها ... متى ترى الشمس حتما تنطفي النجم
محمد علام الدين العسكري
ـ[محمد العسكري]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمug 2009, 04:07 م]ـ
قال السيوطيُّ رحمه الله في سورة الفاتحة:
وأخرج الدارقطني والبيهقي في السنن بسند صحيح عن عبد خير قال: سئل علي رضي الله عنه عن السبع المثاني فقال الحمد لله رب العالمين فقيل له: إنما هي ست آيات! فقال بسم الله الرحمن الرحيم آية. انتهى
وانظر سنن البيهقي الكبرى2/ 66 رقم 2388
أخي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورمضان مبارك.
أخي أنا لا أصر على رأيي دون روية ولكن أخي الكريم قارن بين ما قلت وقيل وقل لي بربك من أصح حسب التفسير وأقرب للحقيقة؟ هل الرواة الذين يحبون أن تخلد أسماؤهم في السنة فيكذبون على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعلى الصحابة في الكثير من الحديث على حق؟ والكاذب دائما يترك ما يعري كذبه وإن لفي هذا الحديث لحجة على كذب الراوي.إذا كانت بسم الله الرحمان الرحيم تعد آية تابعة للفاتحة لما ا اختلف على قراءة البسملة في الصلاة. ولكانت نزلت مع سورة الفاتحة. ولو حسبت مع الفاتحة وجبت على الباقي من السور.
لك مني أطيب المنى والسلام
¥