ـ[أبو المنذر]ــــــــ[29 May 2009, 01:45 م]ـ
هل يوجد قول لأهل التفسير يرى ان ابراهيم عليه السلام عندما قال عن الكواكب " هذا ربي " أنه كان صغيراً وما تفسير الآيات - جُزيتم خيرا -.؟
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[29 May 2009, 02:39 م]ـ
هل يوجد قول لأهل التفسير يرى ان ابراهيم عليه السلام عندما قال عن الكواكب " هذا ربي " أنه كان صغيراً وما تفسير الآيات - جُزيتم خيرا -.؟
إبراهيم عليه الصلاة والسلام
وكلمة صغير تحتمل أكثر من معنى فقد يكون المراد طفلاً صغيرا لم يبلغ الحلم، وقد يكون فتى راشداً لم يبلغ سن الكهولة.
فأيهما تقصد؟
أما تفسير الآيات فإبراهيم عليه الصلاة والسلام كان يناظر قومه ليثبت لهم أن الكواكب التي يعبدونها من دون الله لا تصلح أن تكون هي الخالقة لهذا الكون والمدبرة لأمره حتى تعبد.
فلما أقام عليهم الحجة تبرأ منهم ومما يعبدون وأخبرهم عن من يعبد ولماذا يعبده.
ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[29 May 2009, 08:56 م]ـ
السلام عليكم
إن القوم كانوا يعبدون الأصنام ويعكفون لتماثيل
وكونه صغيرا أى فتى حديث السن لايحتاج لقول من أهل التفسير لأنه ثابت " قَالُواْ سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ "
و ابراهيم لما بلغ الحلم أنكر على أبيه وقومه عبادة الأصنام فقال لأبيه " أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً "
ولأنه أنكر الباطل الذي عليه أباه وقومه منّ الله عليه "وَكَذَلِكَ نُرِي? إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ ?لسَّمَ?وَ?تِ وَ?لأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ?لْمُوقِنِينَ "
ولم يكن يناظر القوم فهو لم يكن يعلم -فى ذلك الحين -من ربه " ... قَالَ هَـ?ذَا رَبِّي فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأَكُونَنَّ مِنَ ?لْقَوْمِ ?لضَّالِّينَ "فقوله هذا يعنى أنه لم يعلم ربه بعد
ومجىء الكواكب فى الآية كان من اراءة ملكوت السموات والأرض؛ فلما رأى كوكب ثم القمر ثم الشمس أدرك أن ربه هو من خلق هذا كله "قَالَ ي?قَوْمِ إِنِّي بَرِي?ءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ *إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ ?لسَّمَ?وَ?تِ وَ?لأَرْضَ حَنِيفاً وَمَآ أَنَاْ مِنَ ?لْمُشْرِكِينَ "
فهو عليه الصلاة والسلام سلك طريق الاستدلال بآيات الخلق التى أراه الله اياها؛ وكان يستقرئها ويتدبرها
ثم اتاه الله رشده
والمناظرة والمحاجة كانت بعد ذلك " وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَ?جُّو?نِّي فِي ?للَّهِ وَقَدْ هَدَانِ .. "
وفى هذه الآيات دليل على من قال:إن الصبى يولد لأبوين يعبدون الأصنام أو .... ؛وبالطبع يكون مثلهم فلما يحاسب؟!
إنه يجب أن يفكر بما فيه من فطرة وبما يرى من آيات الخلق ليوجه وجهه للذى فطر السموات والأرض
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[29 May 2009, 09:41 م]ـ
السلام عليكم
ولم يكن يناظر القوم فهو لم يكن يعلم -فى ذلك الحين -من ربه " ... قَالَ هَـ?ذَا رَبِّي فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأَكُونَنَّ مِنَ ?لْقَوْمِ ?لضَّالِّينَ "فقوله هذا يعنى أنه لم يعلم ربه بعد
ومجىء الكواكب فى الآية كان من اراءة ملكوت السموات والأرض؛ فلما رأى كوكب ثم القمر ثم الشمس أدرك أن ربه هو من خلق هذا كله "قَالَ ي?قَوْمِ إِنِّي بَرِي?ءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ *إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ ?لسَّمَ?وَ?تِ وَ?لأَرْضَ حَنِيفاً وَمَآ أَنَاْ مِنَ ?لْمُشْرِكِينَ "
فهو عليه الصلاة والسلام سلك طريق الاستدلال بآيات الخلق التى أراه الله اياها؛ وكان يستقرئها ويتدبرها
ثم اتاه الله رشده
والمناظرة والمحاجة كانت بعد ذلك " وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَ?جُّو?نِّي فِي ?للَّهِ وَقَدْ هَدَانِ .. "
أخونا مصطفى
معرفة الله في فطرة الخلق جميعا
فقولك إن إبراهيم لم يكن يعرف ربه غير صحيح لأنه لا دليل عليه.
ثم إن قوله:
... قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (79) سورة الأنعام
وتأمل الآيات وبخاصة قوله " إني بريء مما تشركون" فهم يعرفون معنى هذه العبارة جيدا فتأمل هذا فإنه يرد قولك.
ويرده قوله:
قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ (80) وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (81)
وهذه هداية وحي ونبوة، فالبشرية لاتزال ـ وإن انحرفت في فترة من الفترات ـ على صلة بالسماء.
ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[30 May 2009, 06:33 ص]ـ
السلام عليكم
ابراهيم يرى أباه وقومه فى ضلال مبين , مجرد رؤية؛ أين الوحى فى هذا؟
¥