ـ[أسماء الفهد]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمpr 2009, 09:54 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي قدم من شاء بفضله، وأخر من شاء بعدله، لا يعترض عليه ذو عقلٍ
بعقله، ولا يسأله مخلوق
عن علة فعله، هو الكريم الوهاب، هازم الأحزاب، ومُنشئ السحاب، ومسبب الأسباب،
وخالق الناس من تراب، الواحد القهار
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..
أخواني أخواتي الفضلاء
كنت في موضوع اخر قد تحدثت عن فكرة لجمع للأحاديث الضعيفة والموضوعه
المتعلقه بالقرآن
وهانحن نفرد لها موضوع هنا نضع الأحاديث التي ضعفت وبينت عدم صحتها ونستقبل
هنا ايضاً الأحاديث التي يتمنى القارىء معرفة صحتها
لإرسال مباشرة على هذا الإيميل
hsnsharia@hsnsharia.com
أو وضعها هنا في الموضوع
والله نسأله أن يعيننا وأن ييسر لنا الخير ولايكلنا لانفسنا طرفة عين
أختكم: أسماء الفهد
ـ[أسماء الفهد]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمpr 2009, 10:03 ص]ـ
عشرة تمنع عشرة
قال الرسول صلى الله علية وسلم:- ((عشرة تمنع عشر))
سورة الفاتحة تمنع غضب الله
سورة يس تمنع عطش يوم القيامه
سورة الدخان تنمع أهوال يوم القيامة
سورة الواقعةتمنع الفقر
سورة الملك تمنع عذاب القبر
سورة الكوثر تمنع الخصومة
سورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت
سورة الإخلاص تمنع النفاق
سورة الفلق تتمنع الحسد
سورة الناس تمنع الوسواس
أجاب فضيلة الشيخ الدكتورعادل بن عبد الشكورالزرقي
عن هذا الحديث فقال (هذا الحديث حديث كذب ولايصح تناقله)
تعريف بالشيخ الدكتورعادل بن عبد الشكورالزرقي لمن لايعرفه
أستاذ مساعد في قسم الدراسات الإسلامية بكلية المعلمين بجامعة الملك سعود بالرياض
بكالوريوس أصول دين.
وماجستير في الحديث وعلومه
ودكتوراه في الحديث وعلومه
البحوث والإنتاج العلمي:
علل ألفاظ حدبث المغيرة بن شعبة في المسح
المحبة لله سبحانه للختلي (تحقيق)
أحاديث الموطأ للدارقطني (تحقيق)
العلل الصغير للترمذي (تحقيق)
طبقات المكثرين
المشهور من أسانيد الحديث
منسك عطاء
التاريخ الكبير للبخاري
قواعد العلل وقرائن الترجيح
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمpr 2009, 11:52 ص]ـ
أسماء الفهد
أجاب فضيلة الشيخ الدكتورعادل بن عبد الشكورالزرقي
عن هذا الحديث فقال (هذا الحديث حديث كذب ولايصح تناقله)
الأخت الفاضلة: أشكرك جزيل الشكر على اختيارك طرح هذا الموضوع، فإننا في أمس الحاجة إليه ..
لقد ذكرتني بحادثة لي مع أحدهم انتهت بخصومة مازالت آثارها باقية رغم ما يزيد على عشر سنوات .. علق أحدهم هذا الكلام على لوحة، وكان يحمل منه نسخا،يوزعها على من يميل قلبه إليه، أو من يريد هدايته إلى الحق، فأبديت استغرابي ودهشتي واستنكاري .. ومما قلته له، والله لا تاتيني الوسوسة إلا وانا قائم أصلي .. وإنني لو قرأت سورة الناس عشرين مرة ما ذهبت ..
فاتهمني بإنكار السنة ومخالفة الامة، وغير ذلك من قوالب التهم الجاهزة .... ورافقته إلى شيخه الذي هو إمام مسجد كبير، فقال مثل قوله، وصار لي خصمان ..
ما أود أن أقوله: إن كثيرا من خطباء المساجد هم في أمس الحاجة إلى معرفة هذه الأحاديث، قبل غيرهم، فإن بعضهم لا يعرف غيرها ..
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمpr 2009, 01:14 م]ـ
ومما قلته له، والله لا تاتيني الوسوسة إلا وانا قائم أصلي .. وإنني لو قرأت سورة الناس عشرين مرة ما ذهبت ..
..
الأخ الفاضل عبد الله جلغوم
بعيداً عن تصحيح الآحاديث وتضعيفها، أقول لك إن الله أنزل هذا القرآن رحمة وشفاء لما في الصدور، ومنه سورة الناس، فمن قرأها موقناً بها أعاذه الله من شر الوساس الخناس.
ثم إن بذل الأسباب لدفع الوسوسة في الصلاة مع الاستعاذه مطلوب، ومن ذلك:
إستشعار الوقوف بين يدي الله.
التدبر في معاني الآيات التي يتلوها في الصلاة والأذكار التي يقولها في ركوعه وسجوده وجلوسه.
عدم الانسياق وراء الخواطر التي ترد على المصلي أثناء الصلاة.
إذا غلبه الشيطان ولبس عليه صلاته فعليه بالعلاج النبوي:
"عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي وَقِرَاءَتِي يَلْبِسُهَا عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْهُ وَاتْفِلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ اللَّهُ عَنِّي" رواه مسلم رحمه الله تعالى.
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[27 صلى الله عليه وسلمpr 2009, 02:41 م]ـ
الأخ الفاضل محب القرآن:
ما وددت قوله أن لا احد ينجو من وسوسة الشيطان، بل إنه من الطبيعي أن يظهر الشيطان للمصلي في وقت صلاته، وأن يكون هو هدفه، أم انه سيتركه ويذهب للجالس في حانة او مرقص؟
إن افتراض عدم وجود الوسوسة قد يوهم البعض أن صلاتهم غير مقبولة ويشككهم في ايمانهم.
نسأل الله العفو والعافية.
¥